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1.
西部大开发的目标是促进西部政治、经济、社会的全面发展和繁荣,从而实现现代化。实施西部大开发,文化建设不容忽视,而且,西部正亟切的呼唤建设一种能促进本地区实现现代化的先进文化。从实际情况看,西部的文化建设是薄弱环节,西部的传统文化与先进文化还存在一些矛盾,阻碍了西部的大开放、大发展。因此,西部大开发,必须坚持“两手抓,两手都要硬”,必须重视和加强有中国特色社会主义文化建设。  相似文献   
2.
枝江市将深化新时代党建引领加强基层社会治理与“三在”工程融合融通,通过创优组织体系、整合资源力量、完善体制机制,推行“14580(有事我帮您)”模式,协同共建美好小区,提升基层社会治理效能。一核引领激活力。将党建引领基层社会治理作为“书记工程”、枝江市委党建工作领导小组研究推动重点工作。成立深化新时代党建引领加强基层社会治理专项工作小组,下设7个工作专班,定期研究解决问题。  相似文献   
3.
正中国共产党自诞生以来,在波澜壮阔的历史征途中,经历了一次又一次的考试,赶考路上,中国共产党始终坚守初心、以昂扬的斗志和强烈的使命感,团结带领全体中国人民完成了一道道难题,交出了中华民族从站起来富起来到强起来的优异答卷。回顾中国共产党经历的数次大考,不断总结考试成绩、考试经验、考试失误,是在新时代继续顺利赶考的必要思考。一、历史性大考:考试科目+考试成绩+应试经验,"3+3+3"中国共产党一路赶考,共经历了  相似文献   
4.
提高领导干部运用新兴媒体的素质能力,是信息化时代提高党的执政能力、应对执政风险和巩固党的执政地位的必然要求。课题组对云南省领导干部抽样调查结果表明,领导干部对新兴媒体的认知认识和运用还存在一些亟待解决的问题。为此,领导干部应从观念转变、能力提升、技能培训、动力机制建设等方面提升运用新兴媒体的能力。  相似文献   
5.
当前,我国社会所经历的社会转型,是全社会范围内一次重大的利益调整,利益型不仅表现在体制上的转型,而且更深层面地、更具根本意义地表现在人的道德价值观念的更新和提高。转型呈现的多元化格局使社会整体利益和各种社会利益本身都得到了发展和壮大。并使人民群众焕发起在旧体制下被泯灭的积极性、主动性和创造性,使社会主义恢复了活力和动力。但与此同时利益转型对社会道德价值观念也造成了一些负面影响,严重阻碍了改革和发展的进程。因此,本文认为必须重建适合于中国现代化进程的有中国特色的现代道德文明体系,具体的方法思考是:协调和整合多元利益:强化社会道德控制机制;加强道德教育的力度;对传统道德进行批判性继承和创造性转换等。  相似文献   
6.
当前,我国社会所经历的社会转型,是全社会范围内一次重大的利益调整,利益型不仅表现在体制上的转型,而且更深层面地、更具根本意义地表现在人的道德价值观念的更新和提高。利益转型呈现的多元化格局使社会整体利益和各种社会利益本身都得到了发展和壮大。并使人民群众焕发起在旧体制下被泯灭的积极性、主动性和创造性,使社会主义恢复了活力和动力。但与此同时利益转型对社会道德价值观念也造成了一些负面影响,严重阻碍了改革和发展的进程。因此,本文认为必须重建适合于中国现代化进程的有中国特色的现代道德文明体系,具体的方法思考…  相似文献   
7.
质量问题是经济社会发展中的一个战略问题,质量水平的高低是一个国家经济、科技、教育和管理水平的综合反映.在整个质量管理体系中,领导干部科学质量意识的树立,是充分调动质量管理要素最大功能实现以及推进质量实践顺利进行的关键.  相似文献   
8.
现代化进程中的云南民族文化变迁   总被引:4,自引:0,他引:4  
在现代化发展历史中,不可避免地会对传统社会、文化产生巨大的冲击,同时是传统社会、文化不断适应与重新整合的过程,也即是一个文化变迁的过程。云南地处西南边陲,少数民族众多,不同民族有着各自的历史、文化、心理,使得云南的现代化发展出现很多特殊、复杂的问题,文化的变迁也显得异常的复杂和艰难。  相似文献   
9.
熊黎明 《创造》2021,29(7):11-14
中国共产党历来重视对党的历史经验的总结、借鉴,历史传统的赓续、传承,毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛同志都发表过关于党史的重要论述.党的十八大以来,习近平总书记在党史事件、党史人物纪念会上,在革命历史遗址考察场合,多次引述历史、分析历史,加上十八大前对党史工作的多次讲话,形成了关于党史论述的完整体系.结合学习习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上关于党史的重要论述,深入领会蕴含其中的立场观点方法,对于开展好党史学习教育有着重要意义.本文以"七论",简要谈谈对习近平总书记党史论述基本观点和重要要求的理解.  相似文献   
10.
本文针对当前大众文化生产者普遍存在的世俗享受和急功近利性造成的大众文化的无序和混乱 ,通过文化的“大众化”与“化大众”进程的比较和回顾 ,认为当代的中国知识分子应该秉承重视人的现实生存 ,肩负起人类精神关怀使命的文化传统 ,同时正视大众文化产品制作粗糙 ,商大于文 ,见利忘义等一些弊端 ,在承认世俗享乐的原则下 ,能够建立一个又不满足这种享乐的精神拓展世界 ,注重适当提高产品的艺术品位和文化含量 ,即大众文化在拥有广大消费者的同时能够潜移默化地发挥其“化大众”的功能  相似文献   
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