新农村建设:市场、资源与管理

新农村建设,是一项系统工程,需要考虑的方面很多。新农村建设的成效,既受到宏观经济形势的影响,又受到微观机制的制约。如何协调好各种因素,将是新农村建设的关键。本刊上期刊登的参加婺源研讨会的专家文章,主要从宏观角度探求新农村建设的路径;本期刊发另外5位与会专家的文章,从土地、管理、人力资源、立法等微观角度,分析新农村建设的具体措施。我们殷切地期待读者的反响。——主持人:叶祝弟     

晴雨录·米价·康熙帝

大概二、三个月前,友人惠赠我台湾出版的高阳先生名著:《清朝的皇帝》,书分上中下三册,洋洋大观。教务繁冗,又不忍拂其美意,多借夜间将眠未眠之际,随便翻阅小半个时辰。不想翻到一半,竟心弦拨动,妄生感慨。高阳先生说:“清朝的皇帝,平均要比明朝的皇帝好得多”。我平日授课所发类似议论因遇知己,殊为荣幸。原来,尊重事实,不固执成见,即使海天相隔,也仍能灵犀相通。读完高阳书,欲罢不能,索性翻出相关藏书,继续夜读下去,积久而得感想若干。 (一)攻读史学30余载,前后崇拜名家多矣,直至晚近忽有顿悟:论洞鉴历史之睿智卓识,当代似无人可与陈寅恪先生伦比。先生有言:“中国之文明造极于宋”。即此     

煮茶品茗话吏治——中国古代廉贪答问

本刊特约记者程念祺,就中国古代肃贪问题,专访华东师大教授王家范先生。斗室之中,环壁皆书。墙上挂着“若无闲事挂心头,便是人间好时节”的字幅,录自许多人熟悉的无门关禅诗。师生相与,品茗新茶,清香四溢。先生谈兴渐浓,有问必答。兹录于下,以飨读者。记得先生当年讲授中国古代史,说到明太祖朱元璋惩贪,不惜剥人皮示警,至今印象深刻。不知先生是否认为肃贪只有采用如此残酷的办法才能奏效? 好像我在课堂上还介绍了剥皮的技术细节(记者:血淋淋的!)。这还是鲁迅先生从稀见的古籍中发掘出来的,写在他的一篇杂文里。别小看罗,中国人很早就掌握了非     

孙皓晖“历史观”批判——《祭秦论》批驳系列之序言

孙皓晖颂"秦(始皇)"、尊"法"、批"儒"的"历史意识",并不满足于小说、电视的扩张,更要把它架设成"国家话语权"与"核心价值体系",以理论化的方式塑造"民族新灵魂"。既已散布于"公共空间",就必须为之诘问辨析:孙氏的"文明史"主旨是否符合史实,有多少曲解与偏颇?他的价值取向对当今社会建设与公民意识的培养会产生什么样的不良影响?本"《祭秦论》批驳"专题系列主要是写给中学老师的,以史实辨证为主,引伸到历史观与史学方法论。因为孙氏之论的危害,涉及到治学方法与思想偏向。激进的"文革"思维幽灵仍在游荡,史学工作者有义务为不熟悉那段历史的青年教师与中学生做些力能所及的醒世提示。     

复杂的历史,需要复杂的头脑——从“黄宗羲定律”说开去

有学者质疑"黄宗羲定律"能否成立,笔者以此为由头,切入明清江南赋役负担、商品经济、市场消费等历史现场情景,试图解释"黄宗羲定律"受害最深与经济发展呈现良好局面之间的"悖论".同时,对全面、客观地评估明清江南经济的发展水平以及如何准确定位提出个人建议,呼吁展开必要的学术批评与学术争鸣.     

阅读历史:前现代、现代与后现代

我刊开辟重新评价历史人物专栏,将近一年。在已刊登的系列文章中,不乏诸多闪光点,尤其是将历史人物放在时代背景下作考察的文章。本期推出的著名中国经济史专家王家范教授谈治史和评价历史人物的文章,便体现了功夫在“诗外”的魅力。文中关于明末农民战争与李自成功败垂成,以及中国明清社会不能发展到资本主义的思索背后,提示我们在超稳定结构的社会里,现代化历程的艰难性,这可以给我们在重温郭沫若先生的《甲申三百年祭》时,产生更多更深的联想。     

市场经济：机遇与风险并存的难题

市场经济：机遇与风险并存的难题华东师大教授王家范应该重视市杨经济的历史过程市场经济的历史其实十分悠久。从文明时代一开始，它就进人人类社会生活，承当起产品——商品流转的经济角色。而市场经济体制相对就年轻得多，但从其基本完善而言，至少也已经有一、二百年的...     

古镇的历史神韵与未来命运

改革开放以来,中国的现代化进程以狂飚突进的态势,取得了举世瞩目的成就。然而,在这一过程的城市化浪潮中,全国许多古老的集镇被破坏,它们或消失、或毁坏、或变成假古董。我们对于这种破坏传统文化、割裂历史文脉的现象应该进行反思,并坚决遏制其蔓延之势。有鉴于此,在枫红谷黄的金秋时节,我刊与上海闵行区地方志办公室联合在江南名镇七宝,举办"现代化进程中的历史文脉和集镇保护问题"学术研讨会。我们特选几位专家学者的发言予以发表,以期引起更多的共鸣。     

追悼韦伯的精神分裂

追悼韦伯的精神分裂王家范说不清楚我是怎么想到这个题目的。精神分裂，其实不一定就是精神病，凡人常有，敏感而脆弱的知识分子尤其易得。人们常说的“人格分裂”—一双重或多重人格，就是一种精神分裂。内心世界充满矛盾和紧张，也是一种精神分裂。马克思·韦伯就属于这...     

不愿做奴隶的人们

不愿做奴隶的人们华东师大教授王家范抗战胜利那年，我才进小学，依稀记得家乡小镇爆竹连天，日本鬼子是何等模样，竟也没在脑中留下印象。而后，母亲耳边不停地絮语，家乡父老一遍又一遍的痛诉，使我从稍懂事的年岁起，就深恨残害中国人的日寇，从此再没有宽恕过。５０余...