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1.
荣辱观之道德原则嬗变的历史时代分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
王水平  陈付龙 《求实》2007,39(10):29-31
荣辱观的道德实践主体在不同的历史时空中,有着不同的存在形态。因此,作为一种道德评价的价值标准,荣辱观之道德原则也发生着否定之否定的嬗变。基于此,文章从荣辱观的道德实践主体的三种不同存在形态:依赖性存在、独立性存在、共生性存在出发,详细地对荣辱观之道德原则的嬗变进行了历时代分析。  相似文献   
2.
构建和谐社会思想道德基础的人学观照   总被引:1,自引:0,他引:1  
杨艳春  王水平 《求实》2007,(7):35-37
构建和谐社会思想道德基础的人学观照包括两方面内容:一方面要从源头上理清马克思人学思想的科学内涵,科学建构马克思主义人学思想在培植和谐文化、构筑和谐社会思想道德基础中的价值系统和互动品格,使它们在互动中相互促进、相得益彰,从而夯实培育和谐文化、构建和谐社会思想道德基础的理论基础;另一方面,要科学揭示社会主义荣辱观是中国特色社会主义价值观的指南,科学建构社会主义荣辱观在培植和谐文化中的价值系统,科学分析社会主义荣辱观与和谐文化的互动品格,从矛盾、创新的视角科学统一社会主义荣辱观教育与思想政治工作,从而探索以人为本、树立社会主义荣辱观、构建和谐社会思想道德基础的实践路径。  相似文献   
3.
科学发展观的核心价值和终极目标是"以人为本",实现人的自由全面发展,它是扬弃社会关系资本结构特质的产物,因此,将科学发展观置于马克思社会关系理论的视域中予以解读,有助于我们更清楚地领会其内涵,把握其实质.市场经济条件下我国社会关系的对抗性是科学发展观的理论缘由,社会关系的人本结构是科学发展观的理论内核,社会关系的全面丰富是科学发展观的理论旨趣.  相似文献   
4.
个体交往的和谐发展是一个系统工程,是社会发展和人的发展的客观诉求.然而,个体交往和谐并不是不允许不同声音出现的和谐,而是在承认差异性的基础上达成共识的一种和谐.通过对达致目标共识、恪守权责对等、践行有效沟通的三个维度的探讨可以确认它们在个体交往和谐中具有充当驱动器、稳压器和减压器的动力作用.  相似文献   
5.
愿望与行为:大学生宿舍中的矛盾现象据统计,大学生在宿舍中的活动时间除去睡眠,每天仍有572小时,在大学生的生活、学习环节中居于首位。大学生宿舍成员间相互交往与接触的程度是高校其他学生组织无法相比的。宿舍里,他们朝夕相处。在密切的交往中,成员间各自的...  相似文献   
6.
在城市建设快速发展的今天,如何更快、更好、更有效、更持久地改善城市空气质量?墨西哥城作为世界上人口最稠密的大城市之一,其治理空气污染的经验或许值得我们借鉴。  相似文献   
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