巫术与心理治疗的意义场域同构 --以侗族、彝族的巫术个案为例

巫术在中国少数民族文化中占有很重要的地位.虽然巫术与心理治疗的文化基础与心理基础有所不同,但有的巫术确实起到了心理治疗的作用.这个现象可以用"场域"理论的观点作出解释.巫术与心理治疗技术虽然属于不同的文化背景和文化观念,但从场域论的视角来看,其内在的"关系"、"位置"、"习性"、"资本"之间互动与运作的规则却有着相当的一致性.将心理科学与民间巫术相互渗透不失为改革巫术民俗的一务可行之路.     

屯堡文化中的生态伦理思想探析——以安顺市西秀区大西桥镇鲍屯村为例

生态伦理注重人与自然和谐相处,屯堡文化蕴含了丰富的生态伦理思想。以安顺市西秀区大西桥镇鲍屯村为研究对象,探究鲍屯村的神榜、村落选址、房屋建筑、山林河道旁的碑文、古水利工程等文化事项及其所体现出的生态伦理思想,并思考屯堡生态伦理思想的重要价值。     

贵州岩画的再发现——龙里巫山大岩脚岩画群初探

龙里巫山岩画是贵州境内又一新发现的岩画群。它同开阳、关岭、长顺等其它几处早已发现的岩画有许多相同之处。解读上似乎可以把分布在这些不同地点的岩画看作是一个相互联系的历史图像文本。这一点从巫山岩画中的动物 ,抽象符号 ,以及工艺形态同其它岩画的比较中表现得十分明显。有关巫山岩画在内容上的新发现是岩画有“羽人”和裸露男性生殖器的人物形象的描绘