形而上学的虚无性——论尼采对传统形而上学的解构

尼采对传统形而上学的解构，主要是针对着形而上学的“二重化”世界观及其最高价值设定来进行的通过揭示传统哲学世界观和价值论的虚无主义性质，表明了形而上学必然终结的历史命运；从认识论根源和心理根源两方面展开考察，阐明了形而上学所谓的“真正世界”、超感性世界的理性虚构性质；将“强力意志”确立为世界的本质和价值基点，据此形成了反形而上学的强力意志的世界现和价值论。     

制度是社会公平正义的根本保证

党的十六届六中全会指出,“社会公平正义是社会和谐的基本条件,制度是社会公平正义的根本保证,必须加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度”。只有加强制度建设,才能保障人民在政治、经济、文化、社会等方面的权利和利益,才能保证构建社会主义和谐社会的目标落到实处。     

呼唤人文精神

近年来，“三项学习教育”活动在全国广泛开展，逐步深入，取得了重要进展，产生了良好效果。作为哲学社会工作者，当前，要紧密结合开展保持共产党员先进性教育活动，坚持不懈地宣传科学理论，传播先进文化。本文从人文精神角度，讨论从事思想和理论工作的知识分子的社会责任和关怀向度。     

培育人文精神 提升市民素质

一、重庆人文精神的概念定位和主要内容(一)重庆人文精神的概念定位重庆人文精神属于地域性人文精神的范畴,它是在重庆特定地域的自然条件、社会环境和文化传承的影响下,逐渐产生、形成和发展起来的一种精神文化。重庆人文精神植根于人民大众的实践,溶入了重庆人民的血脉之中,体现在民众的文化性格、精神气质、道德观念、价值准则和行为方式中,