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1.
贺铁桥  李欣远 《传承》2008,(18):70-71
孟子的义利观是在以义制利为总原则的基础上,针对不同的利益主体,分别做出先义后利和先利后义的价值判断,又注意提升利益主体的人格修养;在义利不能两全时,应当以国家和民族利益为重,必要时应当舍生取义。在当今我国由计划经济向市场经济的转型期,重新审视同样处于变革时代的孟子的义利观对今天的经济社会建设将会有借鉴和指导意义。  相似文献   
2.
贺铁桥  李欣远 《传承》2008,(14):46-47
哈贝马斯由对资本主义社会弊病的诊断把脉而提出了其著名的交往行为理论。交往行为理论由交往行为、交往行为合理性、生活世界等主要范畴构成。它具有调和、乌托邦的性质,但对于我们处理国际事务和促进世界和谐亦有重要的启迪和借鉴意义。  相似文献   
3.
论哈贝马斯的交往行为理论及其对促进世界和谐的启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
哈贝马斯由对资本主义社会弊病的诊断把脉而提出了其著名的交往行为理论.交往行为理论由交往行为、交往行为合理性、生活世界等主要范畴构成.它具有调和、乌托邦的性质,但对于我们处理国际事务和促进世界和谐亦有重要的启迪和借鉴意义.  相似文献   
4.
孟子义利观的当代审视   总被引:1,自引:0,他引:1  
孟子的义利观是在以义制利为总原则的基础上,针对不同的利益主体.分别做出先义后利和先利后义的价值判断,又注意提升利益主体的人格修养;在义利不能两全时,应当以国家和民族利益为重,必要时应当舍生取义.在当今我国由计划经济向市场经济的转型期,重新审视同样处于变革时代的孟子的义利观对今天的经济社会建设将会有借鉴和指导意义.  相似文献   
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