东方舞 赵学昌简

“东方舞”是世界艺苑中的一朵奇芭、东方艺术宝库中的珍品。“东方舞”是在阿曼的个别宾馆里可以看到的一种表演形式，国内的代表团也总是免不了光顾演出现场，一饱眼福。     

我国物权法应采纳物权行为的独立性理论

我国物权法可以不采纳物权行为的无因性理论,但不应置物权合意的存在、物权行为的独立性于不顾;物权行为是一种客观存在,其成立与效力适用法律行为的一般规则,但有其自身特色;不能因为物权行为的有因无因而否认物权行为的独立存在。文章并且提出《物权法(草案)》修改的具体建议,在诸多观点上具有新意和可操作性。     

中国社区民间组织法律治理机制探析

社区民间组织具有基层性、规模需求和影响相对小、数量多的属性。目前对社区民间组织的法律治理已基本做到了有法可依,各地也积累了一定的实践经验,但社区民间组织在成立门槛、竞争主体、活动资源、内部自律和外部监督等方面还存在诸多问题。当前应针对社区民间组织本身的特点,结合实践经验,完善社区民间组织的立法,并通过立法和法律的实施建立促进该组织发展的准入、竞争、激励和监督等四大法律治理机制。     

东方舞

正"东方舞"是世界艺苑中的一朵奇芭、东方艺术宝库中的珍品。"东方舞"是在阿曼的个别宾馆里可以看到的一种表演形式,国内的代表团也总是免不了光顾演出现场,一饱眼福。"东方舞"的特点是专由女子跳的独舞。舞蹈者除了乳房和下身有所遮掩外,身体的其他部位都是外露的。赤脚长发的舞蹈者在腰部围系着一圈红或蓝色的飘带,长抵膝盖,跳起来飘飘欲仙,飘带来回飘动,显示出极强     

阿拉伯的水及其它

正阿拉伯人的饮用水,有井水、河水和淡化海水,也有山泉水。河水来自幼发拉底河和底格里斯河,以及尼罗河和约旦河,这些河流大多已是现代自来水的水源所在了。海湾国家的淡化水,乃是人工淡化了的波斯湾、阿曼湾和阿拉伯海的海水。仅以阿曼淡化自来水举例,不仅一点咸味和漂白粉的味道没有,而且不经煮沸即可饮用,是一种无菌淡化水,已达到日本、澳洲和欧美自来水的国     

阿曼的咖啡

正咖啡是阿曼人日常的饮料,也是用来招待亲朋好友的上品。每当我们到阿曼机关单位办事时,刚一落座,就会有侍者端上来冒着热气喷香的咖啡;在友人的家里,饭后的咖啡总是少不了的;即使在逛大街口干舌燥之时,随便到一个饮料店就能品尝到可口的咖啡。阿曼人对咖啡的研磨、勾兑和调制都有自己的一套。     

私有制与阶级形成的关系探析——基于马克思主义文本学的考察

考察分析马克思、恩格斯有关私有制与阶级形成的关系的论述,可以看出:并非仅有私有制存在的社会才有阶级。在存在着两种或两种以上所有制形式的社会,只要存在私有制,就有阶级和阶级的划分问题。包含私有制形式在内的所有制的基础是生产资料的支配权。在非纯粹的私有制形式下,私有制为阶级形成提供了客观环境;在纯粹的私有制形式下,私有制是阶级形成的直接原因。享有生产资料支配权未必就享有剩余劳动支配权。阶级形成的最根本原因是一部分人丧失了剩余劳动的支配权。     

马克思恩格斯的阶级划分标准思想及其在当代中国的适用——基于马克思主义文本的考察

马克思恩格斯反对以收入、收入源泉、职业为标准划分阶级。他们认为,未获充分发展的生产力、社会分工和私有制是阶级形成和存在的三大条件。从他们关于三大条件与阶级形成、存在关系的具体论述中,笔者认为,以生产资料支配权与剩余劳动支配权这样一个二元标准划分阶级应更符合马克思恩格斯的本意。根据这种标准,当代中国社会划分为国家和社会管理者等五大阶级。剩余劳动的支配关系即是阶级之间的关系。这种关系并不必然是剥削关系,并不必然导致阶级之间的对抗或斗争。