从疫情防控看中国共产党对人民性的坚守

新型冠状病毒肺炎疫情对全国人民的生命健康安全造成了巨大危害。在疫情防控中,中国共产党始终把人民放在心中最高的位置,坚持用人民性思维开展工作。中国共产党从历史维度、价值维度、主体维度、逻辑维度等四个层面,坚守党性与人民性相统一,维护人民利益,依靠人民力量,发扬民族精神,倡导人类命运共同体,从而实现了对人民性的坚守。     

数字化生存时代思想政治教育话语传播的实践策略

数字化生存为思想政治教育话语传播构建了一个多元化、开放性的场域，并形成新的特征：在主客关系方面，基于数字赋权的个性彰显消解思想政治教育话语权威；在信息获取方面，基于算法推荐的“信息茧房”阻碍思想政治教育话语送达；在叙事方式方面，基于“流量为王”的形式优先排挤思想政治教育话语内容；在人际对话方面，基于时空离散的虚拟交流误读思想政治教育话语含义。政治逻辑和网络逻辑矛盾、技术逻辑和伦理逻辑矛盾、资本逻辑和价值逻辑矛盾、作者逻辑和读者逻辑矛盾是冲击思想政治教育话语传播体系的深层次原因。因此，应权衡权威消解和关系再造、技术遮蔽和数字解蔽、工具理性规制和教育供给引导、技术跟进和限度超越等关系，巧用、善用数字技术赋能思想政治教育话语传播，引领思想政治教育数字化转型。     

马克思劳动异化理论的形成逻辑及对历史唯物主义的价值

马克思主义之前的异化观主要有启蒙时代思想家的权力异化观、黑格尔的思辨性精神异化观、费尔巴哈的人本主义异化观等。它们的共同缺陷是脱离了人类社会真实发展历史。基于人类真实历史进程,马克思扬弃思辨性的精神异化观和人本主义异化观,创立了劳动异化理论。马克思认为自然分工是劳动异化的一个社会历史原因,消除劳动异化要依靠生产力的发展而非仅仅在扬弃劳动的对象性和人的本质复归上兜圈子。与历史唯物主义一样,劳动异化论肯定劳动在社会发展中的作用,这为历史唯物主义揭示社会发展过程奠定了认知基础,也预示了历史唯物主义的形成和发展方向。