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1.
正说起敬称,有句话需要记住,那就是"家大舍小令外人"。这句话的意思是,在社交场合说到比自己大的家人,譬如说到自己的父母、兄长时,前面要加一个"家"字——家父、家母、家兄;说到比自己小的家人,譬如弟弟、妹妹时,就要用"舍"字——舍弟、舍妹,以此来表示谦虚。而说到别人的家人,譬如父母时,前面一般加上"令"字——令尊、令堂,以示尊敬。因此,"令尊""令堂"是对别人父母的尊称,而"家父""家母"则是对自己父母的谦称。很明显,"家父""家母"与"令尊""令堂"根本就不是一个人。  相似文献   
2.
郭灿金  许晖 《法制博览》2008,(21):13-13
这是秦末汉初最经典的一个场景:刘邦带兵经停陈留,欲谋取一官半职的高阳儒生前来拜见。郦食其在传达室奉上自己的名片,温文尔雅地对门卫说:“我乃高阳儒生郦食其,素仰沛公之雄才大略,愿为沛公效犬马之劳。  相似文献   
3.
郭灿金 《法制博览》2009,(21):42-44
来俊臣(651-697),雍州万年(今陕西西安)人。唐代武周时期最著名的酷吏。历任侍御史、左台御史中丞。喜酷刑,擅逼供。在任期间,前后所破千余家,冤死者众。万岁通天元年(696年),迁升洛阳令、司农少卿。万岁通天二年,因得罪武氏诸王及太平公主被诛。  相似文献   
4.
“丰碑”自古不是碑碑本来指的是没有文字的坚石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时刻;二是竖于宫庙大门内拴牲口;三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑上有圆孔,施辘轳以绳被其上,引以入倌也,亦即下倌的工具。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是“丰碑”。秦代以前的碑都是木制的,  相似文献   
5.
郭灿金 《各界》2008,(8):58-59
秦末,风云际会,英雄蜂起,各路豪杰纷纷浓墨重彩登场.但是,秦末汉初的英雄几乎无可避免地都以悲剧收场,或被杀,或自杀,能得善终者寡.在这凤毛麟角的善终者中,陈平就是光辉灿烂的一个.……  相似文献   
6.
许晖  郭灿金 《法制博览》2009,(19):40-42
《辞海》对“汉奸”一词的解释是:本指汉族的败类,现在泛指中华民族的叛徒。“汉奸”发源于汉族正式形成的汉朝,因此,“汉奸”既指汉族的败类,同时也指汉朝的败类。但是,理应发源于汉朝的“汉奸”一词,在汉朝却从来没有出现过;不同于后世一做“汉奸”就遗臭万年,汉朝的“败类”在汉朝也没有受到过多的指责,  相似文献   
7.
狄仁杰虽然身为相国,但他的家世却一点也不显赫。加上明经(近于今天的自考文凭)出身,似乎注定了他很难出人头地,但他却是一个有真功夫的人。  相似文献   
8.
在和高阳公主上床之前,唐太宗时的著名高僧辩机的履历可谓清白;岂止是清白,辩机简直可以说是大唐帝国的杰出青年:  相似文献   
9.
10.
一 来俊臣,雍州万年(今陕西西安)人,唐代武周时期最著名的酷吏。历任侍御史、左御史中丞。喜酷刑,擅逼供。在任期间,前后所破千余家,冤死者众。万岁通天元年(696年),迁升洛阳令、司农少卿。万岁通天二年,伏诛。  相似文献   
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