麦金泰尔对康德伦理学的误读

麦金泰尔对康德伦理学的批评可能存在误读。麦金泰尔批判康德拒斥幸福概念，但康德只是认为幸福不能成为伦理学的基础；麦氏认为康德对待亚里士多德的目的论，既有拒斥又有支持，但康德的目的论却并非亚里士多德式的，康德突出了理性存在者的特性；麦氏认为康德的绝对命令是逻辑空白和形式主义的，但忽略了具体的道德律令间会存在冲突。面对冲突，应基于具体情境，作有差别的选择。     

德川家康的节俭简

在日本战国史上．一个不值一提小国一三河国从最初作为邻国今川家的附属国到逐渐独立。成为东海道霸主，甚至最后开创了统治日本长达200多年的江户幕府时代．在群雄逐鹿的战国时代创造了一个不可复制的奇迹。三河国之所以能够创造这个奇迹．离不开其统治大名德川家康坚忍不拔的意志、以小博大的谋略与超强的忍耐精神．更离不开他积沙成塔．集腋成裘的节俭精神。