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1.
最早开始系统考察辛弃疾的经济问题的,是香港大学罗伉烈教授。在其《漫谈辛稼轩的经济状况》,罗老首先抛出这个发人深省的问题,辛弃疾的生活格调与其收入存在严重反差。  相似文献   
2.
闵泽平 《法制博览》2009,(23):77-78
唐朝三位“李”姓大诗人中,李璇可以肯定为皇室后裔,李商隐似乎也与皇拳沾亲带故,那么李白与皇室有没有关系呢?李白自己认为与李庸王室关系很密切。在与李唐王室中的一些不太重要的人物交往时,诗人经常理直气壮地称他们为族叔、族兄、族弟、族侄等等。  相似文献   
3.
视野融合与王昭君的形象生成   总被引:2,自引:0,他引:2  
闵泽平 《理论月刊》2002,(10):126-127
历史学家同文学家一样,都倾向于展示他们想要表现的意义,而不是仅仅展示他们所看到的东西。王昭君的形象生成是历史和文化视野融合的产物。在后人反复叙述与咏叹的过程中,昭君故事的主题不断得到修正,出塞事件的意义逐渐明朗,人物形象日益丰满。  相似文献   
4.
关于王昭君的名与字,历来有很多种说法。根据史籍中的有关记载和汉朝的文化环境进行分析,我们认为,王昭君应字昭君而名不详。“嫱”不是女官,也不是昭君的名或字,而只是泛指美丽的女子;昭君不是她的封号,不是其名而是其字。  相似文献   
5.
闵泽平 《各界》2010,(3):65-68
传说中,才女似乎像花儿一样多,像花儿一样灿烂,但凭借着自身强大的实力而非漫天的绯闻,能与一流男性作家分庭抗礼的,在过去那个时代却只有李清照。李清照还没有成为历史人物的时候,大家不太看好她,宋朝人也不因她而自豪,只是不以为然地说在本朝妇人中,  相似文献   
6.
古文的核心是“古道”,而非文辞之古、文风之古、文体之古。开元、天宝年间古文的艰涩,韩门一派的奇奇怪怪,甚至有唐一代文章的奇崛之风,都与唐人过度关注文辞复古、文风复古、文体复古相关联。韩、柳的成功,则在于他们始终把“古道”作为“古文”区别“时文”的主要标准。  相似文献   
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