浅析我国市场经济制度下的诚信缺失与诚信构筑

诚信缺失已经成为市场经济健康运行的天敌 ,作为当前我国社会经济生活中的一个日益严重和迫切需要解决的问题 ,已经越来越受到社会各界的广泛关注     

保险诈骗罪探讨

保险诈骗罪探讨陈海秋，司马林随着国家经济体制改革的逐步深入，金融领域出现了一些新的犯罪，其中保险诈骗行为显得尤为突出。囿于历史的和时代的原因，我国刑法典自１９７９年正式颁布以来，一直是用诈骗罪来惩治保险欺诈犯罪的，而没有设立国外刑法中通行的＂保险欺诈...     

北京市科技发展历程回顾

建国以前．北京市科学技术发展缓慢。北洋政府以及抗日战争前的国民党政府时期．设在北京的中央研究院和北平研究院，包括自然科学和社会科学在内，仅20多个科研单位，共有科研人员300余人，科研条件很差。抗日战争时期．北京科学技术受到严重摧残，学术与研究机构解体，科研工作被迫中断，北大、清华等高校外迁西南、西北。大批学者流离到国外或大后方。抗日战争胜利后，     

一个印度人对中国式思维的认知

本文作者运用心理语言学模型,通过分析汉语和梵语所分别形塑的中印不同的思维方式,从文化的视角论证了中印虽然思维方式不同,但只要加深相互之间的认识和了解,相互包容和理解,就可以推进双方在多领域的协同合作。如果中印能够聪明地利用彼此的长处,中印和世界都会实现互利共赢。     

徐复观心性美学对庄子哲学的超越

徐复观心性美学思想扎根于传统儒家思想和人文精神，得益于他对庄子哲学的承继和超越。所谓承继主要表现在他发现了庄子的“心”，创造了有虚静而沉潜的“游心物外”的心性美学追求；所谓超越主要体现在徐复观通过对庄子精神的把握，找到中国艺术精神的本质和内涵，并通过“心”的体验，借助心斋、坐忘、虚静达到主观心性和客观世界的物我两忘、天人合一，不断传达出道德和艺术的审美契合，从而实现自己关于“心性美学”的建构。     

依法治企 打造首府供电新形象

<正>随着国家继续加强和改善宏观调控,银川市市政建设进入高速发展阶段,助力地方经济发展任重道远。银川供电局作为首府供电企业,积极落实国家电网公司转变电网发展方式、转变公司发展方式的要求,服务经济社会发展,为打造首府供电企业新形象作出了不懈努力。     

京作宫廷范儿——掐丝珐琅

正2008年,一件从海外回流的清代乾隆时期"掐丝珐琅多穆壶"(一对)在中贸圣佳春季拍卖会上以9072万元拍出,创造了珐琅器拍卖的世界最高纪录。仅仅两年后,一对清雍正御制掐丝珐琅双鹤香炉,在香港拍出1.1亿元,重新改写了珐琅器拍卖的世界最高纪录。这一对清雍正御制掐丝珐琅双鹤香炉乃皇家御制香炉,传世品中双鹤香炉仅此一对,曾为19世纪英国富豪阿尔弗雷德·莫里森(Alfred Morrison)的放山居(Fonthill House)之旧藏,为存世孤品,也是传世珐琅器中的珍品。     

海外僑胞资助上海公益事業

上海歸僑、僑眷現有四十萬。他們在海外的親屬有三百萬人,分布於世界一百一十九個國家和地區。近年來,華僑、外籍華人和港澳同胞在上海投資興辦的企業,佔全市現有“三資”(指中外台資、外國獨資、中外聯營企業)企業的百分之七十;投入的資金佔所有外資總額的百分之六十。華僑、港澳同胞去年捐助上海計人民幣六千六百萬元,其中百分之八十用於文教事業。八十二歲的邵逸夫先生現任香港邵氏影業公     

中华传统文化中的"人道"、"天道"、"神道"--"新儒学"与现代化之批判

中国儒学的传统文化体系,在理论上应当区分为"文化价值的理念"和"历史表现形式"."仁学"思想的人道主义精神、民本主义的思想、谐和执中的文化哲学和道德伦理的普遍性原则以及大同社会的理想主义表现,应是儒学文化体系中具有永恒价值的文化理念,也是中华传统文化中属于人类共有的文化思想遗产的最璀璨部分.但"新儒学"的思想家们对儒学文化的价值理念同它历史表现形式的不同内容往往完全混淆.所以,对所谓"新儒学"必须持一定的批判态度.