凉山彝族女童教育面临的问题和发展对策

本文从经济、现行教育法制、传统观念等方面分析了凉山彝族女童教育存在的诸 多问题，并提出相关对策建议。     

凉山彝族民间舞蹈与民俗

舞蹈是表达人类思想感情的表演艺术形式,民间舞蹈是一个民族的历史、经济、政治、文化的反映,也是人民群众劳动生产、社会生活、思想信仰、伦理道德、风俗习惯以及民族的审美意识和审美观念的表现,是民族精神风貌和思想气质的凝聚。 凉山彝族的社会历史、文化背景、以及民族的心理特征孕育了他的舞蹈艺术。在长期的历史发展进程中,它与彝族人民的生活息息相关,休戚与共。然而传统的彝族民俗,则是彝族民间舞蹈和广大彝族人民紧密联系的纽带。彝族民间舞蹈与民俗的相互依附、彼此依赖的关系,使彝族民间舞蹈具有典型的彝民族个性和鲜明的彝民俗特征。     

凉山彝族非语言交际习俗

彝族非语言交际习俗是彝族民俗语言的一种形态。在社会交际活动中,非语言交际方式虽然不能与语言等量齐观,但它以自己独特的作用显示了旺盛的生命力,成为语言重要交际工具之一。在彝族社会传承文化中,非语言习俗的丰富多姿及其特殊作用,是有声语言难以取代的。这里,我从民俗语言学的角度出发,谈谈彝族非语言交际的身势体态语习俗,标志语习俗和非语言的声音交际习俗。     

从文化因素探讨翻译的可译性——兼谈彝、汉、英翻译实例

翻译是文化交流的一种手段，更是文化扩散的一种方式。通过译作，把一种文化介绍给另一种文化是翻译的目的，也是交流的意义所在。本文着重例举彝文、汉文、英文三个不同文化群体中有关一些反映颜色、称谓、成语、典故等事物的不同表达，从文化的角度分析文化因素对翻译所构成的困难，意在指出翻译不仅仅是语言转换的操作，更是一种社会活动，是一门调解文化冲突的艺术。     

性别与法律:凉山彝族本土司法执行现状与特点分析

凉山彝族本土司法体系完备,至今仍在当地彝族民众的心目中具有根深蒂固的存在空间和坚实基础,同样也在当地社会的秩序规范运行中有效地发挥着难以替代的司法功能。不少彝族民众,特别是乡村彝族民众对本土法律的熟悉、认知和依赖程度事实上远远超过国家法。通过对彝族本土司法人员职业分工的纵向特点,本土司法执行环境与现状,本土司法执行主体与特征三个议题作一次尝试性解读,我们可以发掘出性别权益保障的另一种背景与意义。     

凉山彝语体态语的社会职能

体态语,又称态势语、人体示意语言、身体言语表现和动作语言、无声语言等。 美国心理学家爱德华·霍尔在他的《无声语言》一书中说:“无声语言所显示的意义要比有声语言多得多,而且深刻很多,因为有声语言往往把所要表达的意思的大部分,甚至绝大部分隐藏起来。”根据弗洛伊德学说,要了解说话人的深层心理,即无意识领域,单凭语言是不可靠的,因为人类语言所传达的意识大多属于理性层面。经理性加工后表达出来的语