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1.
前一时期,报刊上有的文章对"大公无私"进行了批评,认为"大公无私"并非共产主义口号,提出"要为个人主义正名".究竟是提倡自私自利,还是提倡大公无私?是为个人主义正名,还是应为大公无私正名?这是一个原则问题,必须辩论清楚."大公无私"体现无产阶级的本性  相似文献   
2.
胡耀邦同志不幸与世长辞,噩耗传来,举国悲痛。作为一个党的理论工作者,我更为失去一位解放思想的先锋、知识分子的知音而痛惜不已! 耀邦同声一直高举解放思想的旗帜,粉碎“四人帮”后,更以非凡的胆略和勇气,积极组织和推动关于真理标准问题的讨论。1977年底,耀邦同志在中央党校提出,研究党的历史要遵守两条原则:一是完整地准确地理解毛泽东的有关指示,二是以实践为检验  相似文献   
3.
必须克服精神文明建设中淡化政治的倾向──学习江泽民同志《关于讲政治》的一点体会高为学从去年十四届五中全会以来,江泽民同志反复强调领导干部一定要讲政治。最近发表的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要]司题的决议》也强调指出:领导干部要加强学习...  相似文献   
4.
高为学 《探索》2006,3(5):183-188
"郎旋风"对国企改革起了重要的积极作用,决不是"否定社会主义改革的反动思潮".按照科学发展观的要求清理发展思路,是对改革发展的"反思",决不能否定"反思改革"的必要性,更不能借批判"反思改革"来反对科学发展观以及贯彻落实科学发展观的方针政策.坚持科学发展观必须批判以新自由主义为代表的右倾思潮,反对批判新自由主义,就是从右的方面来干扰社会主义改革,想把中国引导到搞资本主义.  相似文献   
5.
唯物辩证法是一切科学研究的指导方法,也是马克思主义政治经济学的根本方法,马克思主义的创始人正是运用这种方法从根本上改造了旧的政治经济学,创立了新的政治经济学。《中共中央关于经济体制改革的决定》关于社会主义计划经济是“在公有制基础上的有计划的商品经济”的科学论断,是把“矛盾辩证法”运用于社会主义政治经济学的突出范例。  相似文献   
6.
何以要为个人主义“正名”?──读《与总书记谈心》引发的一点思考高为学1996年10月,中国社会科学出版社出版了一本新著《与总书记谈心》。它以特有的命名方式,在市场上引起了某种“轰动效应”。翻阅《序言》和《编后记》之后,才知该书是中国社会科学院一些博士...  相似文献   
7.
上海社会科学联合会主办的《探索与争鸣》发表的《道德建设不能超越经济发展的现实》一文,美化和提倡个人主义,否定和反对集体主义。我想本着“探索与争鸣”的精神,对这些观点作一些粗浅的评析,以就教于该文作者和理论界同行。一、个人主义的本质是利己主义该文认为,“关于个人主义伦理原则,人们存有误解。其实,个人主义强调的是每个人通过挖掘自己的潜力积极参与市场竞争,根据自己的理性判断选择有利自己发展的事业,谋取自身的利益,通过创造性的努力证明自己存在的价值。……个人主义伦理思想也并不排除利他的内容。……因此,把个人主义理解为损人利己实在是一种误解。”这种美化个人主义,否定其利己主义本质的观点,是不  相似文献   
8.
《中国合作新报》(以下简称《新报》)1999年10月28日发表了一篇题为《’99<辞海>重新评价毛泽东》的文章,特别加了一个“为毛泽东摘掉‘马列帽’”的小标题,《报刊文摘》1999年11月4日详细摘载了该文。这在社会上引起了强烈的反响,许多读者给《辞海》编辑委员会和上海辞书出版社去函去电提出质问。这表明,如何评价毛泽东,是个重大政治问题;谁贬低毛泽东,谁就会受到中国共产党人和中国人民的谴责。对于这个问题,邓小平同志早在1980年起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》时就指出:“确立毛泽东同志…  相似文献   
9.
江泽民同志在十五大报告中说,高举邓小平理论伟大旗帜,“首先要带头学好邓小平理论,完整。准确地把握理论的科学体系,从总体上领会理论的基本观点和基本精神”。他于1998年7月间日《在学习邓小平理论工作会议上的讲话》中进一步指出:深入学习邓小平理论,要“在全面、正确  相似文献   
10.
1989年12月7日,《光明日报》以《可贵的赤诚爱国心》为题,发表了一篇短评,赞誉从新中国成立到现在,已有近3000名旅居海外的专家、学者,放弃国外优越的工作生活条件,满怀爱国热情回国定居工作,为社会主义建设事业作出了重大贡献的爱国行动.它强调指出,这种爱国行动,"最值得赞扬和尊重的,是他们的那一颗颗赤诚的爱国之心","现在更需要把他们的这种精神进一步弘扬开来,成为年轻知识分子效法的楷模".对这种"可贵的赤诚爱国心",确实应该大力加以弘扬! 遗憾的是,在我读到许多这类感人的报道中,几乎没有一个是讲高干子女的.  相似文献   
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