警惕普世价值的欺骗性蒙蔽性——浅谈培育社会主义核心价值观的几点认识

培育社会主义核心价值观吸收、借鉴中外优秀文明成果,并不是原封不动地照抄照搬、毫无鉴别地照单全收,而是要经历一个"四化"的过程——"传统现代化"、"外国中国化"、"精英大众化"、"高雅通俗化"。一在党和国家政策层面的价值观自觉、社会对于社会主义核心价值观的现实诉求以及应对国外价值观挑战、坚持和平发展道路需要的背景下,近年来提炼社会主义核心价值观成为国内学界研讨的热点、难点。学界在对价值、价值观、核心价值观已有认识的基础上,对社会     

国内凝练社会主义核心价值观研究述评

在国内政策关注、价值诉求与应对国外价值观挑战等因素作用下,凝练社会主义核心价值观日渐成为国内学界的热点,也是学界的难点,至今还没有凝练出普遍认同和共识的社会主义核心价值观内涵,以致于有学者称社会主义核心价值观是“世纪性”、“世界性”价值难题.学界就凝练社会主义核心价值观进行了多视角的研究,主要涉及凝练社会主义核心价值观的必要性;社会主义核心价值观概念解读与辨析;凝练社会主义核心价值观的方法论原则、多重路径及相关尝试等方面.这些研究取得了一定成绩,也存在一些问题.注重历史实践、文化建设实践有助于凝练社会主义核心价值观.     

发展红色文化:推进马克思主义大众化的重要路径

红色文化在其内涵构成、生成过程、创造主体等方面与马克思主义大众化有着内在联系。在正确处理红色文化属性中的意识形态属性与商品属性、红色文化发展中政府主导与公众参与、红色文化创新中实质内容与表现形式等关系的基础上,充分利用红色文化资源,积极发展红色文化,通过实现红色文化生活化、促进红色文化信息化、提升红色文化影响力,有助于推进马克思主义大众化。     

马克思世界历史理论的辩证否定意蕴

世界历史是资本主义大工业所开创的,因而是资本主义发展的产物。马克思世界历史理论具有辩证否定意蕴,它从"完全物质的、可以通过经验证明的行动"的角度肯定了资本主义大工业所开创的世界历史;从资本所带来的"血与火"的历史的角度否定了世界历史;从"每个人的自由发展"将是必然趋势的角度构建了世界历史的未来。     

邓小平妇女人权思想探析

人权一般泛指人按其本质应该平等享有的权利.狭义的人权指的是作为人的基本权利,如生存、发展和自由等权利;广义的人权既包括基本权利,也包括政治、经济、文化和社会等公民权利,是个人人权和集体人权的统一.现代意义上的人权的口号和要求最初是由欧洲近代资产阶级启蒙思想家提出来的,然而其人权理论有着先天的不足和局限性,即把妇女排除在人权之外.     

鄱阳湖生态经济区红色旅游资源整合与开发研究

鄱阳湖生态经济区建设是一个复杂的系统工程,依托丰富的红色旅游资源,合理利用各种有利条件,通过"一湖两区"开发模式,采取有效对策和建议,整合、开发红色旅游资源,发展红色旅游,是整个生态经济区建设的重要组成部分.发挥红色旅游对鄱阳湖生态经济区建设的经济、政治、文化功能,有利于促进该区经济、社会协调发展,加快江西在中部地区崛起的步伐.     

政治文明建设中电子化政府的负效应

电子化政府在政治文明建设中存在信息安全问题、司法权面临挑战、西方强势文化的渗透、德育功能弱化、“数字鸿沟”问题等负效应     

全域旅游视域下江西红色旅游的创新发展

全域旅游是推进江西红色旅游创新发展的新理念、新模式。得天独厚的红色文化资源优势,独特的区位优势、政策优势、环境优势等为江西发展全域旅游奠定了坚实基础。全域旅游要求推进红色旅游各区域协调发展,促进红色旅游与其他产业融合发展,实现红色旅游全社会共建共享。创新发展红色旅游推进全域旅游,需要做好全域旅游整体规划和顶层设计,发挥红色旅游的综合效益,进一步丰富和提升"江西风景独好"的品牌形象,推进红色旅游发展的技术创新。     

“一带一路”视域下中国国家形象的建构

"一带一路"对我国国家形象提出了新的更高要求,也为我们建构良好国家形象提供了难得的历史契机。国家形象具有主观性与客观性相统一、整体性与局部性相统一、稳定性与可变性相统一的基本特征。建构良好国家形象是一项复杂的系统工程,要加强统筹协调,整合各类资源;争夺国际话语权,变"他塑"为"自塑";加强国际传播能力建设,发挥好新媒体作用;精心构建对外话语体系,创新对外话语表达。