论中国传统法律文化之现代化

一、法律文化的概念 关于法律文化的理论研究，中国肇始于上世纪80年代，但在外国学者们早已致力于此并形成了丰富的理论。最早提出“法律文化”概念的学者是美国法学家拉伦茨·弗里德曼，他在1969年发表的《法律文化与社会发展》一文中提到：“‘法律文化’概念涉及大量有关的思想，首先它涉及公众关于法律制度的认识、看法和行为方式。尽管每个人对于法律制度的看法不同，但一般说来，在不同的国家或群体中还是有一定的看问题的方式，从而可以把它们区分开来。各种法律文化是习惯法的主要部分，这些习惯法与文化作为一个整体有着不可分割的联系。”此后就法律文化释义的问题，学者们展开了激烈的争论，至今为止尚未形成一个统一的定论。目前我国学者对此也莫衷一是，并未形成统一的看法。     

常清心境

清代江南总督张伯行,自律甚严,为了拒贿,他在家门口自题一块匾额:“一丝一粒,我之名节;一分一毫,民之脂膏;宽一文,民得益不止一文;取一文,我为人不值一文。”每天早上,他必面对题文念三遍以自勉,以保持清醒的头脑、洁净的心境。张伯行在江南为官数载,始终清正廉洁,深得百姓爱戴     

让生命轻装

我们一路走来,注定要历经无数的事情,而且这些事情总不会都是一帆风顺、花好月圆的。因为,人生不如意事十八九。不如意事处理不好,就会变成生命的负担。当生命承受不了重压时,就应自我减负,让生命之旅轻装而行。否则,人生就会活得很累。让生命轻装,不妨给心灵放一次假,回到那远离尘世纷扰的大自然中去,在那里,没有复杂的人际关系、没有琐碎的家庭事情、没有精疲力尽的应酬,你会放得下功名利禄、情仇恩怨,完全进入一个忘我的世界。让生命轻装,应学会放弃。放弃那种不切实际的幻想和难以实现的目标,放弃那种毫无意义的拼争和没有价值的索取,放…     

关于网络时代下独立学院学生思想政治工作的思考——以东莞理工学院城市学院为例

开放的网络文化给独立学院思想政治教育工作带来了新机遇、开拓了新空间,同时也带来了挑战.网络的开放性、多元化导致学生选择上的无所适从,校园网络建设滞后于社会发展导致校园网络文化不成气候,学生选择网络的自主性导致学生对网络的依赖.要解决这些问题,就要求我们思想教育工作者提高自身综合素质,把握开放性、多元化网络中的健康信息,改善滞后的校园网络建设,引导、帮助学生摆脱对网络的依赖性.     

关于构建党性教育“四化”模式的思考

本文在分析当前党校党性教育现状和不足的基础上,就如何切实提高党性教育的针对性和有效性,构建党性教育"四化"模式进行了思考和回答。     

突发事件处置舆情应对

突发事件是指突然发生,造成或者可能造成严重社会危害,需要采取应急处置措施予以应对的自然灾害、事故灾难、公共卫生事件和社会安全事件.在网络发达、信息传输迅速的当代社会,突发事件可谓“和平年代的战争”.处置突发事件的相关政府人员,在应对突发事件的同时,往往还要注意应对“战争”中的舆情。     

关于提高制度反腐有效性的思考

加强反腐倡廉的制度建设,是反腐倡廉工作的重点。文章认为在治理腐败的过程中,不仅要充分认识制度反腐的重要性,也应深入思考制度反腐的有效性。反腐败取得成功的关键不仅在于加快构建反腐制度体系,更在于不断提高制度反腐的有效性。     

建立健全利益协调机制构建社会主义和谐社会

构建社会主义和谐社会,是新形势下我党着力提高党的执政能力、贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会的战略举措。构建社会主义和谐社会,必须建立健全利益协调机制,化解利益矛盾,激发社会创造活力,促进社会公平和正义,使全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处。一、社会主义和谐社会的题中之义:利益协调马克思认为,人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。利益追求是人类一切社会活动的动因,它既是推动社会进步的强大杠杆,也是引发社会矛盾的最终根源。利益协调是人类社会的永恒主题。大量的历史事实证明:一旦社会利益关系严重扭曲,社…     

迁徙自由入宪与户籍制度问题探讨

迁徙自由是公民的一项基本人权,为国际社会普遍确认。它在我国曾经明文载入宪法,但由于社会历史条件所限,以后未加以明确。在新的历史条件下,第四次修宪首次将"人权"概念引入宪法。明确规定:"国家尊重和保障人权",这为迁徙自由入宪提供了前提。在此背景下,应积极推进户籍制度改革,以充分实现身份平等和迁徙自由。