接受美学立体思维与思想政治教育

姚斯接受美学是以读者为中心的文学理论,"期待视野"是其核心概念。借鉴姚斯接受美学的立体思维方法对思想政治教育接受进行分析,思想政治教育接受呈现整体性、有机性、动态性的特征。优化思想政治教育接受应尊重接受主体的"期待视野",提高传导者的思想政治教育水平,重视接受介体的良性合力共建,强化对接受客体的把关。     

论恽代英青年修养的理论与实践

恽代英是我国著名的青年运动领袖,青年的良师益友,他十分关注青年的全面发展,能力的全面提高.恽代英在实践中总结出来的关于青年修养的宝贵经验十分丰富,主要包括理想激励,立志为国;反省自察,谦恭谨慎;交友自助,自助助人;培养群众生活的修养;身体力行,实践做人.     

当代大学生民族文化教育困境与应对

当前,高校民族文化教育面临着大学生民族文化认同感弱化、主流意识形态漂浮化、精神生活空虚化等困境,针对引发困境的原因,高校应大力传承中华民族优秀文化,弘扬社会主义意识形态主流文化,批判摒弃异质文化和辩证"扬弃"外来文化。     

论网络时代高校思想政治工作的全员育人

网络时代,高校思想政治工作的全员育人应把高校、社会、家庭、大学生都纳入思想政治教育的主体范畴,形成教育合力。这既是破解网络时代高校思想政治教育困境的现实要求,也是构建网络育人质量提升体系的必要途径。高校、社会、家庭和大学生应该充分发挥各自的特点和优势,协调推进思想政治教育网络育人格局,全面统筹育人资源和育人力量。     

论恽代英青年修养的理论与实践

恽代英是我国著名的青年运动领袖,青年的良师益友,他十分关注青年的全面发展,能力的全面提高。恽代英在实践中总结出来的关于青年修养的宝贵经验十分丰富,主要包括理想激励,立志为国;反省自察,谦恭谨慎;交友自助,自助助人;培养群众生活的修养;身体力行,实践做人。     

完善利益表达机制与构建和谐社会

完善利益表达机制是协调好社会各群体利益关系的前提和基础,是构建和谐社会的重要环节。当前我国的利益表达机制仍存在许多不尽如人意的地方,表现在利益表达主体发育不成熟,利益表达载体体制不健全,利益表达客体素质不高等方面。健全完善我国的利益表达机制就要从培育成熟的利益表达主体,完善和开拓多元化的利益表达载体,缔造勤政爱民的利益表达客体等方面着手。