论马克思主义民众化的“微言大义”

巴赫金的“对话主义”强调“我”与“他者”之间经常性交往，“我”与“文本”、“我”和“世界”、“我”和“他者”都处在纵横交错的“网格”联系中。透析“对话主义”并将其喻义引入建设民族共有精神家园的理论探讨中，主流意识形态与传统文化之间应采取友好对话、相互“寻根”的交往方式。维护中华民族之所以为中华民族的最重要琴弦是儒学，维护中国之所以为社会主义国度的最重要琴弦是马克思主义，二根琴弦采取“复调”式的合奏或许能奏出更美妙的音乐。     

罪犯绝望心理成因及防控探微

诱发罪犯绝望心理的因素主要是：痛苦的人生经历和挫折是罪犯形成抑郁、沮丧心情的根源；破碎的情感和婚家变故是产生绝望心理的催化剂；恶劣的改造环境和人际纠葛是产生绝望心理的导火线；民警执法不公和态度不好是绝望心理的影响因素。消除罪犯的绝望心理从根本上说。就是要燃起罪犯心中对新生活的希望之火，优化改造环境，帮扶弱势罪犯，建立监狱内和谐的人际关系。     

客观性、经世、文化——从马哲史著述的史学特征看

马克思主义哲学史著述,记载着马克思主义哲学诸概念、范畴历史演进轨迹及马克思主义哲学思想发展历程,它所呈现出的史学特征与其主流认知的背景紧密结合在一起。文章以苏联、东欧及我国马哲史著述所呈现的史学特征为研究对象,从中抽取出三个最具代表性的特征逐一分析。首先检视并说明"客观性"的双重含义及分析它在马哲史著述中的体现;其次以"经世"为主线扫描马哲史著述中很不"客观"的条文;再次诠释马哲史著述呈现的"文化"特征及其含义。     

列宁与欧俄浪漫主义经济学派的对话

列宁指出了俄国民粹派经济学家的理论实际上是抄袭了欧洲浪漫主义经济学家的学说,民粹派学说不但没有理论新意,甚至还有所倒退。列宁与欧俄浪漫主义的对话阐述了一个思想——承认资本主义道路的现实性和进步性及指出资本主义的历史暂时性并不矛盾。社会主义也可以利用市场经济手段来发展经济。     

农村消防工作现状及对策

文章论述了农村消防工作的现状，对存在的薄弱环节进行了分析研究，提出了加强当前农村消防工作的一些对策。