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1.
民族心理状态,也就是民族共同心理素质,或曰心态,国民性、民族性格,简称民族心理。它是一个民族的社会经济、历史传统、生活方式和地理环境特点在该民族精神面貌上的反映与表现。因为民族心理对民族发展是一个重要的制约因素,或者促进,或者延缓,其制约作用贯穿于民族生存与发展过程的始终。为此,笔者试想通过探讨在当今市场经济下,处于边远山区的贵州少数民族的诸多积极心态,以探索其民族发展情况。 党的十四大提出的建立社会主义市场经济体制理论,是对社会主义认识的一个飞跃,是国内外社会主义经济理论发展的总结,是对马克思主义经济学说的丰富和发展,在我国不仅是一场经济革命,也是一场伟大的精神解放运动。  相似文献   
2.
本文总结了世界经济一体化对少数民族地区教育的影响,提出了发展少数民族地区教育的措施。  相似文献   
3.
一切传统都是过去的东西,但并非一切过去的东西都是传统。传统都有其原本,原本是传统的始发言行(所谓始发,当然也只是相对而言,实际上,始发有其先行的形成过程)。随着时间的推移和历史的进展,原来逐步地被认为是具有权威性、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受,成为凝聚体的力量,这样,原本也就逐步地形成为传统。传统文化也是如此,前人创造的物质和精神成果,统称之为传统文化,文化传统体现着文化发展中的累积性、连续性和继承性。人的个体生命是短暂的,但文化的发展并不因为个体的消亡而中断,每一代人的文化创造…  相似文献   
4.
贵州省仡佬族学会成立大会暨首届学术会议于1994年5月17日至18日在贵州务川仡佬族苗族自治县召开,到会省内外代表212人.仡佬族先民濮人、僚人,曾是古代人口众多、分布很广的族群.很早就定居在今贵州境内及广西、云南、四川和湖南相毗邻的广大地域.在漫长的历史过程中,由于各种复杂情况使人口发生变动,到解放前夕,仡佬族已成为国内人口较少的民族之一.据1982年全国第三次人口普查统计,仡佬族仅有5.3万余人.随着民族政策的全面贯彻和落实,经过民族识别和更改民族成份工作,恢复仡佬族民族成份的仅贵州省就有24万余人,第四次人口普查统计,共有430519人,主要分布在贵州务川、道真、正安、松桃、江口、思南、石阡,云南、广西.四川三省也有少数分布.戴裔煊、凌纯声、芮逸夫、鲍克兰等中外著名民族学家于20世纪40年代就开始了对仡佬族的研究,主要成果有《僚族研究》、《湘西苗族调查报告》、《僚为仡佬试证》等.解放后,写出了《仡佬族简史简志合编》(初稿);  相似文献   
5.
印度人类学管窥——对M.N.斯利尼瓦斯教授的访谈@A.M.沙赫 @龚黔兰$中央民族大学!北京100081  相似文献   
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