论农业学大寨运动中陈永贵的双重性作用

陈永贵带领大寨社员艰苦奋斗、战天斗地、自力更生的事迹经挖掘报道,在中央的支持发动下,全国掀起"农业学大寨"浪潮。然而,十一届三中全会后,农业学大寨运动黯然落幕。陈永贵与农业学大寨运动的兴起、推进、异化和沉寂有着千丝万缕的联系。当然,农业学大寨以历史性悲剧收尾,这也不能简单地归咎于陈永贵个人。在历史性框架下分析陈永贵在农业学大寨运动中起到的双重性作用。     

加强学生干部队伍建设 积极构建和谐校园

加强高校学生干部队伍建设，是完成大学生思想政治教育任务的必然要求，是培养全面发展的社会主义事业建设人才的迫切需要。当前必须进一步加强学生干部队伍的建设，切实采取措施把队伍建设落到实处，促进和谐校园的发展。     

从悦城“龙母传说”谈到传统儒家的“孝道观”

作为岭南大地女神信仰之一的"龙母传说",自南朝刘宋年间被沈怀远的《南越志》所记载,距今已有一千五百多年的历史。至于"龙母传说"的起源,更是可以上溯到秦始皇时期。"龙母传说"在其产生和发展的两千多年历史中,日益受到封建统治阶级的重视,广受封敕,使得"龙母"的地位得到了一步步强化。我认为这其中最重要的原因就是"龙母传说"所体现的传统儒家文化中的最核心的伦理思想——"孝道观"。"孝"自古就被历代儒学之士所推崇备至,历朝统治者更是将"以孝治天下"看作是其统治思想的根本,这种"孝道观"虽具有极大的两面性,但却更是一种宝贵的文化资源需要我们去继承和发扬。     

传统陶瓷文化与当代城市精神的完美交融——以元代景德镇陶瓷文化与当代景德镇城市精神为例

元代是景德镇陶瓷发展史上一个极为重要的阶段,也是中国陶瓷史上一个承前启后的重要时期。这一时期,瓷器在宋代的窑址上继续生产,但大多瓷窑出现了衰微之势,唯有景德镇瓷窑仍在蓬勃发展,成为这一时期最有代表性的瓷窑。     

“铁人”故里 多业并举铸辉煌——改革开放30年玉门市经济社会可持续发展纪实

玉门地处河西走廊西端,是古丝绸之路要道,东临钢城嘉峪关和航天城酒泉,西通国际旅游城敦煌,南毗祁连山脉,北达中蒙边境马鬃山口岸,素有"塞垣咽喉、表里藩维"之称。辖新老两个市区和4镇7乡,总人口20万,面积1.35万平方公里。因拥有中国第一个石油基地而闻名遐迩,被誉为中国石油工业的摇篮,并以其战天斗地的豪迈气概孕育了伟大的"铁人精神"。改革开放30年来,玉门市历届领导班子,不断解放思想、开拓创新,以科学发展观为指导,大力进行经济结构战略性调整,逐步建立起了一个以工业经济为主的多元复合型、节水型、加工增值型新型经济结构体系。经济实力不断增强,社会事业蓬勃发展,人民生活安居乐业。2007年,在全国县域经济竞争力评比中,玉门综合经济实力位列西部百强县57位,是我省惟一的上榜县市。     

“现代农民”助推现代农业

近年来,玉门市在加快现代农业产业化发展的同时,着力加大农业科技普及、现代信息传播、农民"富脑工程"、农村新能源推广等工程的实施力度,注重培养有文化、懂技术、会经营的新型农民,使他们的思想观念、致富途径、生产生活方式发生了巨大变化,大批"现代农民"活跃在乡村,成为新     

论司法三段论构建中的价值判断——兼论司法裁判如何形成

价值判断存在于立法过程与司法裁判中。立法上的价值判断是权利义务设定的基础和方向，司法裁判中的价值判断是补充和延伸。司法裁判中的价值判断很大程度上包含对立法上的价值判断的认同与选择，需要与法律中的价值和精神相一致，因而具有一定客观性。司法裁判的过程即司法三段论构建的过程，其大前提裁判规则和小前提案件事实的构建都离不开价值判断，价值判断在司法三段论运用或构建过程中发挥着重要的作用。     

礼县——积极为返乡农民工搭建创业平台

去年以来,礼县根据返乡农民工眼界开阔、观念新、接受能力强的特点,筹措大量扶持资金,开辟就业新渠道,积极引导返乡人员投入到农业特色产业中,不仅为返乡人员提供了创业平台,还促进了县域经济的多元化发展。礼县利用西汉水下游川坝区海拔低、气温回升早的优势,在城关、石桥、江口、雷坝、肖良等乡镇的9个村筹措专项资金80多万