以人为本研究综述

近两年来,学术界对以人为本的问题进行了深入的讨论,本文紧跟学术前沿,对当前学界关于“以人为本”问题的理论研究进行了梳理,以便促进对这一问题的深入研究。     

将“尖子”变成“种子”

有些单位,每有重大任务,便重点培养"尖子班";每有重要比武,便精心挑选"梦之队"。这些单位只把尖子当成单位的"门面"和"台柱子",只想着挣荣誉、挣面子,没有从提高整体战斗力出发发挥尖子的辐射作用,久而久之,就会影响部队的整体建设。独木不挡风,单兵难排阵。未来信息化战争,是体系对体系的作战,整体与整体的对抗,每个官兵都是战争链条的重要环节,单靠尖子打不了胜仗,单靠个人难有作为。热播电视剧《特种兵     

规范与完善委托人民调解制度的建议与对策

近年来，法院在完善非讼纠纷解决机制与司法权的对接方面作出了很大的努力，委托人民调解制度在案件分流、缓解审判压力方面取得了积极的效果。据统计，2008年，上海市奉贤区法院委托人民调解民事案件1850件，调解达成协议的643件，经调解后自动撤诉的842件，调解成功率高达80．27％。此外，婚姻家庭、一般财产权属纠纷案件也有一定程度下降。     

告别“边缘心态”

目前,一些作战部队干部被交流到人武系统任职。笔者在调查中了解到,有个别交流干部滋生一种"边缘心态"。心态决定状态,这种心态不克服,就很难有好的精神状态和工作姿态。边缘,顾名思义就是非中心、非主流"。边缘心态"产生的原因有多种,有的人认为人武系统上级关注少,想出成绩难,感到难有作为;有的人习惯了作战部队紧张的训练生活节奏,到了人武系统找不到"带兵"的感觉,产生失落心理;     

努力提高基层官兵解决涉法问题能力

近年来，官兵涉法问题逐年增多，影响范围广，处理难度大，严重影响了部队的正规秩序和官兵的思想稳定。面对新情况、新问题，要从提高官兵解决涉法问题能力入手，积极探索新的方法、路子，切实维护广大官兵的根本利益。     

以人为本研究综述

一、以人为本中“人”的界定(一)相对于以民为本而言。黄楠森、何祚庥等人认为以人为本的“人”不仅仅包括人民,而且还包括人民以外意义上的人,包括所有的人。李士坤认为,以人为本中的主体是人民,在一定意义上,以人为本就是以人民为本。(二)相对于人本主义而言。李士坤、隋秀英等人认为“以人为本”中的“人”,应当是一切社会关系的总和,是现实的、具体的人,决不能像现代非理性主义哲学那样,把人说成是一种主观意识,也不能像人本主义者那样,把人理解为一般的、抽象的人。王金福认为“以人为本”中作为“本”的人既不是“类”,也不是个体,而…     

求真务实应做到“四实“

所谓“求真“,就是摸准实情,把握事物的发展规律,探索和坚持真理;“务实“,就是注重实际,讲求实效,说话老实,办事扎实,政绩真实.本文着眼“求真务实“的内涵,从真知实情、敢说实话、善拿实招、肯出实劲四个方面阐明了工作中坚持求真务实的具体做法.     

一方革命热土 红色旅游胜地——常熟沙家浜

在美丽富饶的长江三角洲上,点缀着一颗璀璨的明珠,这就是国家历史文化名城常熟。闻名遐迩的沙家浜就坐落在常熟境内。走进沙家浜,这里河流密布,港汊纵横,     

中国传统文人的“空谷遗音”——朱晞

民进常熟市委会副主委朱晞．以精通古琴，又擅长书画、诗文被人推许，业界誉之当代中国传统文人的“空谷遗音”。     

活态保护 传承赓扬——常熟虞山派古琴社

有着三千多年文明历史的古城常熟，与中国古琴有着很深的渊源。常熟古称“琴川”，城市地貌形如古琴，城内七条溪流穿廓而过，状若琴上七弦。这里往古有春秋时南方夫子言偃“家在旧琴声”，以礼乐弘扬“路不拾遗”的道德，以弦歌教化“夜不闭户”的民风：东汉时有蔡邕过吴地得焦尾琴而名闻天下，城内“焦尾轩”、“焦尾溪”、“焦桐街”等与焦尾名琴有关的地点和街坊遂应运而生，