《老子》一书的散文艺术

中华民族有着悠久灿烂的传统民族文化。《老子》一书独具特色，其散文艺术有其独到之处。本文从《老子》散文的诗性特征、《老子》散文的情感内涵、《老子》散文的语言表达等三个方面分析了老子一书的散文艺术。     

梁章钜其人其事

梁章钜字宏中，号苣邻，晚号退庵，祖籍福建长乐，清初徙居福州，所以自称是福州人。乾隆五十九年（1794年）中举，嘉庆七年（1802年）成进士。曾任礼部立事，充军机章京，升用员外郎，授湖北荆州府知府。道光年间，历官江苏、山东、江西按察使，江苏、甘肃布政使，广西巡抚，前后五任江苏巡抚，兼署两江总督等职。道光二十二年（1842年）正月因病辞官，此后即闲居家中，专事著溢的神态刻画得淋漓尽致。     

银行业并购中的政府引导和监管

在全球银行业并购浪潮的冲击下,我国银行业并购也初现端倪。借鉴国际经验,积极发挥监管和督导作用以应对这一严峻挑战,成为各级政府的重要职责。     

新中国对城市基层自治组织的改造——以福州救火会为考察中心

建国后,政府对福州救火会加以改造,清除传统势力的影响,使公权力嵌入救火会,体现了人民当家作主原则。政府之所以采取改造方针,主要基于现实需要,地处对台前沿、城市建设的缓慢、公安消防力量的不足、街道组织功能的缺失,使福州火情仍较为严峻,只有调动民间力量,才能有效遏制火灾,因此救火会得以延续,虽曾两度撤销,却能迅速复兴。但较之解放前,福州救火会性质有所改变,其业务以消防为主,受到政府严格管理,并不再以神缘为纽带,依托社境组织运行。救火会性质的嬗变,是社会结构变迁的综合反映,政府的改造举措客观上起到推动作用。     

中国发展全能银行监管模式的选择

在经济全球化和金融一体化及全球银行业向全能银行发展的条件下,中国发展自己的全能银行已成为必然。世界范围的全能银行监管模式有三种,中国全能银行监管模式选择将给政府金融管理层的监管带来挑战,政府面对全能银行监管模式选择应采取的措施和政策建议。     

清代台湾慈善事业简析

清代台湾由于人多地狭矛盾突出、男女比例失调，加之自然环境恶劣，灾害频发，使社会上充斥大量的无业游民，贫苦人口数量众多，为缓和阶级矛盾，巩固清王朝统治，清朝社会各界兴建了数量众多的慈善机构，其救济内容包括护幼、保节、养老等六个方面。台湾慈善事业是中华慈善文化传播的体现，其经营管理模式多为大陆模式的移植，但移民社会的特点使其具有鲜明的地域特色，如商人为慈善事业的主体、慈善务实而轻教化、地缘组织为慈善事业载体，慈善机构的兴建，维护了台湾社会的稳定，密切了海峡两地的联系，推动了宝岛内地化进程，具有积极意义。     

文化视野下的法律术语翻译

法律术语翻译必须充分考虑不同的法律文化语境。法律文化语境包含诸多方面,但最基本的有法系、法律部门和法律解释的价值取向等。法律文化冲突常常表现为:术语代表的概念或制度在另一文化中无对等语;术语语言表层相同或者相似,而概念内涵相异或者相反。应对冲突的策略是:语言表层相似但内涵不同的,可以创造新词或者"套用"加注释;找不到对等语的,需要剥离概念核心内涵,再在译入语中进行创造性表达,并确保两种文本的读者反应相同或相似。     

法国兴业银行事件对我国金融业风险监控的警示

法国兴业银行是具有悠久历史的老牌银行,不仅是法国第二大银行,而且是法国金融业的支柱,同时也是欧洲盈利最丰厚的银行之一.但就是这样的一个全球超一流银行,却在一夜之间由于交易员的违规操作而损失49亿欧元,约72亿美元.本文从法国兴业银行事件暴露出的问题出发,分析法国政府金融监管层对金融业监管的失利,揭示兴业银行风险监控体系本身的漏洞,提出中国政府对金融业监管的相关建议,同时也指出中国银行业有进一步加强和完善风险监控体系的必要性.     

递铺镇

递铺因邮驿而得名。唐宋以来,这里已是交通要道。南宋建都临安(今杭州),递铺正位于临安通往建康(今南京)的重要驿道上。宋时安吉县设五所邮