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1.
提高先进文化建设能力的逻辑思路   总被引:1,自引:0,他引:1  
提高建设先进文化的能力关键在于“建设”,但是,如果不首先在“认识”上准确解读先进文化的科学内涵,那么,我们就不能真正提高先进文化的建设能力。本文从先进文化“内含着”的几个方面的有机关系出发逻辑地推导出相应的先进文化的能力建设。  相似文献   
2.
李朝祥 《理论月刊》2010,(5):81-83,137
国家意识形态与公民政治意识是两种不同的政治意识,它们之间既有潜在的背离性,又有相互作用的互制性。国家意识形态与公民政治意识相互作用的制约过程,也就是它们之间相互契合的过程。国家意识形态与公民政治意识之间的契合程度最终决定于国家利益与公民利益之间的重叠度。  相似文献   
3.
人的主体性的生成是指因主体需要而使主体的能动性调动起来。人的主体性的实现是指生成的主体性在具体的活动 (认识和实践活动 )中的显现和展示。如果说“生成”是“蓄势待发” ,那么“实现”就是“有的放矢”。对于人的主体性的内在“生成和实现”机制的研究 ,就是从主体自身出发 ,探求人的主体性生成原因和实现条件。由于人的主体性是主体为了满足自身需要而表现出来的主体对客体的能动性 ,因此 ,探讨、研究人的主体需要的产生、实现过程 ,就实践活动而言 ,就是揭示出现实的实践活动的构成环节。(一 )主体需要是人的主体性生成—实现的动…  相似文献   
4.
国家意识形态合法化下的基本功能和作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
李朝祥  潘鸣 《理论月刊》2006,(11):45-47
国家意识形态的功能和作用依赖于它的合法性。离开了合法性,国家意识形态功能和作用的实现和发挥也就失去了条件。合法化下的国家意识形态的功能和作用表现为:掩蔽和粉饰功能;为政治统治“合法性”进行论证的功能;教化功能;组织和动员作用;团结和整合作用。  相似文献   
5.
作为关于国家利益的观念上的反映的国家意识是内含在统治阶级的意识形态之中的。国家意识形态可以是一个中性的概念,也可以转化为褒义或贬义的概念。凡是落后于时代,违背历史潮流,反映旧的生产关系,维护旧的社会制度和政治制度的国家意识形态就是落后的意识形态,具有贬义的、消极的意味;凡是同步于时代,顺应历史潮流,反映新的生产关系,维护新的社会制度和政治制度的国家意识形态就是先进的意识形态,具有褒义的、积极的意义。  相似文献   
6.
李朝祥 《人民论坛》2013,(11):33-35
社会转型期,我国公民政治意识的嬗变是一个客观的必然趋势.在公民政治意识嬗变的过程中,一方面公民的政治主体意识、民主意识和法治意识等政治意识不断生成,另一方面公民政治意识中的背离成分不断滋生.整合背离的公民政治意识对于顺利实现社会转型,维护社会稳定,构建和谐社会意义重大.  相似文献   
7.
国家意识形态是一种特殊的社会意识形态,因而,它具有自己的特殊属性或特征。国家意识形态的基本特征主要地体现在它的阶级性和社会性、虚假性和真实性、理论性和实践性、现实性和理想性、稳定性和变动性、独立性和继承性等二重性上。  相似文献   
8.
政治社会化本质上是统治阶级主导的、传播主流政治文化的过程,根本目的在实现和维护统治阶级的利益。政治社会化在改造旧的政治文化,传播、灌输和确立新的政治文化;推动社会政治化,维护和保持主流政治文化;整合亚文化,促进社会政治文化趋同主流政治文化:顺应社会政治变迁,实现主流政治文化的自我变更等方面发挥着重要作用。  相似文献   
9.
10.
公民政治意识是政治系统及其运行过程在公民意识中的反映。公民政治意识在社会主义和谐社会构建中发挥着重要作用。公民政治意识的作用体现在公民政治意识与政治文明、政治发展和政治稳定的逻辑关系之中。公民政治意识文明是政治文明的核心,公民政治意识的提升是政治发展的重要条件,而公民政治意识的成熟则是政治稳定的重要保证。  相似文献   
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