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1.
十一届三中全会以来,党在农村中实行的家庭联产承包责任制,深入人心,取得了明显的经济效益和社会效益。这种联产承包责任制,是在五六十年代我国实行农村责任制的基础上发展起来的。我国无产阶级革命家、中共中央前农村工作部部长,国务院前副总理邓子恢,对这种责任制的建立起过重要的作用。   一、在农村中建立责任制势在必行   我国在五十年代进行的农业合作化及人民公社化运动,其目的就是要充分发挥社会主义集体经济的优越性。但是,在个体经营向集体经营转变的过程中,由于过高地估计了群众的建设热情,犯了急躁冒进和平均主义…  相似文献   
2.
在党的建设中,长时间来对培养提高党员的民主意识重规不够。在党员教育中,强调履行义务多,强调认真行使民主权利少,对组织纪律性要求多,对民主意识,民主作风的要求少。由于这两多两少,在考察党员、干部的思想政治素质时,也过份强调党员是否服从上级、遵守纪律,而忽略对党员的民主意识的考察;  相似文献   
3.
新技术革命对文化的渗透,目前主要表现在微电子技术应用方面.微电子技术的结晶——微处理机、电视、电视摄影机、立体声电器、家用电器、电子乐器、电子文娱机、机器人等发展十分迅速,已经和开始进入我们的社会和家庭,而且正以前所未有的速度普及着.家用电器日新月异,不断丰富着人们的精神生活.人们能在万里之外耳闻亲友的声音,能够与漫游宇宙的飞船操纵者对话,发送信息.即使是天涯海角,人们也能目睹其乡土人情,身临其境地得到当今世界时事、政治、文化艺术、生活诸方面的信息和感受.  相似文献   
4.
孔子少年勤学好问,自学成名;早年创办私学,致力于教育事业:中年从事政治活动,周游列国,以天为己任;暮年赋诗修史,著书立说.他宣讲道德,演说仁义与朝野人士谈论政事,和乡党长辈结成忘年之交,其言论和行动,绝大部分是建筑在社会学思想的基础之上的.孔子的社会学思想,大体说来,有如下几点:一、培养志气、深砺品德孔子训导弟子,应酬宾朋,聘问诸侯,对答国君,自始至终贯穿博爱、忠贞、笃敬、谨育、宽厚、忠恕等作风和精神.他认为,作为君上、臣下、父子、兄弟、夫妇、男女、朋友、亲戚以及所有社会群体都应当有这种道德品质和社会义务观念.作为君父,应当端正宽厚,仁慈惠爱;作为臣子,应当忠孝恭敬,正直顺正;尼友弟保,夫义妇爱;亲戚和睦,朋友信实;社会群体,礼尚往来,相扶相助.孔子在这方面的论述颇多.“君使臣以礼,臣事君以忠.”孔子还说;“事君数,欺辱矣;朋友数,斯疏矣.”意思就是说,在君臣之间,朋友之间,不要过多烦锁地指责,如果指责过多就会使君主感到羞辱,使朋友和你疏远.孔子还认为,各人应尽到做人之道,实实在在地做  相似文献   
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