“农村中国”的选择

“村民自治”,横向要适应东西南北、千差万别的自然条件,纵向要适应工业化和城市化的急剧社会变迁我国一直倡导的村民自治,应当在加强基层组织建设的大原则下,以是否有利于“建设社会主义新农村”为标准,顺应差异,因地制宜,切实提高富裕农民的能力。村民自治是“农村中国”的选择相对于未来的“城市中国”,村民自治是在“农村中国”的现实国情下,建设中国现代化过程中的阶段性选择。这个思路是由“农村中国”向“城市中国”过渡期间的政策,这个过渡期可能要持续半个世纪以上,也可能只要30年-40年,其长短与政府是否采取更积极的城市化政策相关。     

公务员的“铁饭碗”砸不得

现在有一种说法:缺乏“流动性”是公务员制度的明显弊端。这“流动性”指的是:成为公务员如同上了保险,不犯什么大错,就可以安稳做一辈子。据说,既然“流水不腐”,流动性差的制度必然是坏制度。这里,要求公务员的“流动性”并不是要求调动他们的工作,而是要砸掉他们的“铁饭碗”,与砸工人铁饭碗是一个意思。缺少关于文官制原理的知识,是产生这种想法的原因。一、现代文官制的基本原理     

教育改革的目标在哪里

中、小学分成各类“重点”,中小学之内又分成“重点班”。这些形形色色的官办“重点”牺牲了占绝大多数的“非重点”,伤害了我国大多数孩子的利益,也就伤害了我们中华民族的整体利益。给科学家的报酬越高,他们创造的知识就越多?给他们的官位越高,他们的学术水平也越高?这是多么愚蠢和堕落的思想啊!没有接受过中等教育的人非常可能成为社会的负担,而受过中等教育的人是创造财富的主体,是人均GNP的希望所在。     

不播撒理想种子,就不会有精英——谈理想主义与大学之道

理想主义应当是大学里的主旋律。有了理想主义,我们的社会才是有机而团结的。但是现实生活会摧毁理想,摧毁理想主义。然而,如果大学不鼓吹理想主义,不播撒理想的种子,我们就不会有精英,不会有百折不挠的英雄,不会产生知识泰斗,不会有更美好的社会。我们今天处在一个现实主义的时代,是理性时代,不是浪漫时代。“理性”指的是“对代价的敏感性”,是算得失帐,是盘算个人的付出和个人的收益。对今人而言,神不存在,上帝不存在,天堂不存在。既然生命不过百年,生命内的物质享受就是一切。所以,个人的物质得失最重要,理想不重要。那么,为什么我们今…     

世上没有永葆"善政"的制度

正现代政治学强调从见识而非经典著作里生产知识。说法治的核心是司法独立,逻辑上自洽。但司法独立能催生什么结果?这不能靠思辨书本概念判定。香港政府到20世纪70年代初一直腐败,却已有了百年司法独立制度史。南亚大国都有司法独立制度,多数非洲和拉美国家也有,却并未产生与美欧类似的结果。     

忆先师陈翰笙

1982年春末,我21岁,考上北大国际政治系的硕士生。管教务的老师通知我:派给你的导师是本系外聘的教授陈翰笙。听说陈翰笙曾与李大钊和蔡元培共过事,85岁了,脾气倔,要学生去他家面试,面试后才决定收不收。我第一次见到陈翰笙是在他东华门     

论现代社会的核心价值体系

现代社会的骨架由七大类关系构成:个人与他人的关系,个人与自然的关系,个人与群体的关系,群体与社会的关系,人民与政府的关系,人民与民族国家的关系,以及民族国家与国际体系的关系。对应这七大类基本社会关系的是非判断就是"核心价值观"。若把这些基     

苏联解体二十年祭

一 一个与美国并列的超级大国，解体前几年还被美、中、欧、日视为共同的头号强敌，却在1991年骤然崩溃。苏联解体20年之际，我国学界在各地召开了形形色色的研讨会，解剖苏联“尸体”，引为前车之鉴。     

科学工作者的祖国——在中科院研究生院工程硕士开学典礼上的演讲

面对这么多自然科学领域的青年精英 ,我不知道讲的话会不会对大家有益 ,感到非常惶恐。可我并不因此怯场 ,因为我不过想讲出内心的一个感受 ,题目是 :“科学工作者的祖国”。没有什么“美国特色”或者“中国特色”的科学知识。科学没有国界 ,科学知识是人类共享的。在今天 ,科学家经常跨国工作 ,成为当前人类社会里最国际化的一个群体 ,是全球化的先锋队。如此 ,科学工作者的祖国认同似乎应当逐渐淡化。然而 ,大家熟悉一句老话 :“科学无国界 ,科学家有祖国。”那么 ,今天的科学工作者还需要祖国吗 ?科学工作者需要祖国认同吗 ?这要看你是哪…     

农地应“流转集中”到谁手里?

鼓励农村土地流转是为了鼓励集中。我国农村的耕地、房基地、山林地,该不该流转集中?应该。8亿农村人口中的2亿人脱离耕地流动到了城市,他们留下的耕地和房基地权属当然应该适度集中。然而,农地流转集中给"资本"还是农民?笔者认为,土地应当流转集中给农村集体。削弱了农村集体,就阻碍了进城农民的退出机制,留在农村的人们就享受不到城市化的好处,反而走向破产。加强农村集体,巩固农村集体,农民才能自愿进城,而非被"资本"逼迫进城。