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1.
颜奇英  王国聘 《学理论》2013,(30):368-369
大学生的价值观取向和思想道德素质直接关系着教育事业的稳定和社会的和谐发展。新形势下大学生出现主导价值观缺失、传统道德滑坡、价值理想趋于功利虚化、马克思主义信仰淡化等价值观偏差,需要马克思主义引领,发挥马克思主义哲学的政治教育功能,进一步深化大学生价值观教育,针对性地提出教育策略,帮助大学生构建正确的世界观、人生观和价值观。  相似文献   
2.
生态文明理论研究述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
生态文明是现代文明的高级形态,生态文明的提出意味着人与自然的关系达到了一个更高的文明程度。文章首先介绍了国内外生态文明理论研究的发展历程,继而阐述了生态文明的内涵和特征,最后展望了我国生态文明理论研究的方向。  相似文献   
3.
洪丹  王国聘 《学理论》2012,(22):64-65
随着科学技术的进步,人类利用自然和改造自然的手段越来越先进,但与此同时也对自然造成了无法估量的损失,严重破坏了自然的生态协调平衡机能。现代社会,工业现代化急剧推进,加剧了人与自然之间的对抗和冲突,威胁人类的生存和发展,迫使人类以强烈的忧患意识对自己的历史和未来进行认真反思。我们有必要对这个问题进行历史的分析和哲学思考。  相似文献   
4.
是丽娜  王国聘 《学理论》2012,(12):42-43
尤金·奥德姆作为当代著名的生态学家,把"生态系统"整体性概念置于生态学中心地位,促使整体性原理成为现代生态学的第一原理。同时,描绘了生态系统平衡论范式,每个单独的生态系统要么正在向目标发展,要么已经达到目标,其目标就是健康有序的状态,实现"体内平衡"。奥德姆把生态学与经济学结合起来,并发展了人类生态学。尤金.奥德姆及其著作阐述的生态平衡论思想对于现代生态科学的发展具有重要的理论价值和实践意义。  相似文献   
5.
生态社会主义是当代西方引人注目社会思潮,它着重把握生态问题与资本主义制度的关系,强调生态问题不是自然问题而是社会问题,它把克服全球生态危机和实现社会主义目标结合起来,提出了一系列主张。作为生态文明的重要理论来源之一,其对我国社会主义生态文明建设提供了重要的启示。  相似文献   
6.
翟金德  王国聘 《世纪桥》2010,(23):155-156
建设环境友好型社会是我国的一项战略任务,是党和国家针对整个社会系统提出的要求,城市公民作为基础和推动力,其生态素养直接影响到我国构建环境友好型社会的实施。本文对环境友好型社会及城市公民生态素养的基本内涵进行了阐述,并提出了在环境友好型社会建设中培育城市公民生态素养的现实意义。  相似文献   
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