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袁宏刚 《哈尔滨市委党校学报》2011,(3):72-75
马克思主义人学认为,人的生成性表征着人占有自身的类本质和社会本质。人的各种活动都是在社会关系中进行的,并都在不同程度上表现人的本质。这些活动都是从人的需要引发,在实践中实现人的生存、发展和完善。作为人的存在方式并促进人的生存、发展和完善的思想政治教育是在人的需要中生成,在人的实践中存在,在人的发展中不断发展和完善。 相似文献
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改革开放以来,面临世纪交替、体制转换、社会转型的挑战,面对思想观念、行为方式和价值取向发生显著变化的现实,思想政治教育开始了从"物本"到"人本"的转变.
一、价值诉求:从工具理性向价值理性转变
"工具理性"是法兰福克学派批判理论中的重要概念,是指行动只由追求功利的动机所驱使,行动借助理性达到效果最大化的目的.在单一化. 相似文献
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改革开放以来,面临世纪交替、体制转换、社会转型的挑战,面对思想观念、行为方式和价值取向发生显著变化的现实,思想政治教育开始了从“物本”到“人本”的转变。 相似文献
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袁宏刚 《北京青年政治学院学报》2011,20(1):45-48,77
在当今全球化、信息化时代,媒介充斥日常生活和学习空间,强烈影响着作为媒介深度使用者和重度关注者的大学生的思想观念、行为模式、文化生活、心理状态等。当前,我国大学生媒介素养缺乏,媒介素养教育作为培养大学生认知与理解媒介,对媒介内容进行分析和批判的同时学会使用媒介的一种方法,在我国高校开展的还比较少,进行媒介素养教育已成为高校学生工作的迫切任务。 相似文献
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从研究中越大学生的恋爱观念出发,以调查问卷、个案访谈的方式进行信息收集和数据处理,了解中越大学生的家庭婚恋教育、恋爱态度、恋爱行为现状。针对调查结果的差异,探讨中越大学生恋爱观念和相关因素,找出其中的共性与差异,并提出健全当代大学生恋爱观的对策与建议。 相似文献
6.
袁宏刚 《中共山西省委党校学报》2011,34(1):104-106
在科学与意识形态的关系方面,有学者认为二者是截然对立的,主要是因为科学是一种理性的、可证实的客观存在,其真理性不受人们的价值观和信仰影响;意识形态却是一种价值判断,包含了人的情感、心理因素等。马克思强调我们要辩证地看待两者关系,同时也强调科学与意识形态的区别是相对的,不是绝对的。从这种意义上讲,科学执行了意识形态的功能,但由于科学是社会性和自然性的统一,其社会性又不能完全取代自然属性,所以,两者不能等同。 相似文献
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