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明治前期日本教育中儒教主义的展开 总被引:1,自引:1,他引:0
1879年明治天皇下达的《教学大旨》标志着儒教主义的复活。《教学大旨》下达之初虽遭遇来自以伊藤博文为主导的政府的抵制,但以明治天皇和元田永孚为代表的宫廷势力仍通过各种渠道和措施积极致力于儒教主义教育理念的具体化。明治十四年政变以后,明治政府也开始转到儒教主义路线来。儒教主义不仅作为一场德育运动成为明治日本教育上的独立阶段,而且形成了日本的教育政策主体或教育领导权的宫府二元结构。 相似文献
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劳动作为马克思主义哲学和马克思主义政治经济学的重要范畴,既是人满足自身存在与发展的唯一手段,也是作为人的感性存在方式的实践之主要表现形式,又是人与自然之间物质变换的过程。强化劳动的生态向度,彰显劳动的生态意蕴,有助于我们最终在共产主义的自由王国中实现马克思主义的“两个和解”,即人与自然的和解、人与人的和解。 相似文献
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申怡铭金瑶梅 《中共南昌市委党校学报》2023,(1):25-30
马克思主义生态观是以马克思主义立场、观点、方法辩证分析人与自然之间的关系以及一系列生态环境问题的学说,具有人化自然观、辩证唯物主义自然观等。党的二十大报告指出,中国式现代化道路的本质包含人与自然和谐共生的现代化,而中国式现代化道路与人类文明新形态又息息相关,由此,生态文明是马克思主义生态观视域下的人类文明新形态,并且发展生态文明是走好中国式现代化道路的重要战略选择。 相似文献
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