论有计划的商品经济的对立统一的规定性

《中共中央关于经济体制改革的决定》提出我国的社会主义经济是有计划的商品经济,对马克思主义作出了有重要理论和实践意义的贡献。这是我们党在实事求是地研究、总结国内和国际社会主义建设的实践经验的基础上,运用唯物辩证法的方法论解决具体问题取得的结果。本文将从三个方面探讨有计划的商品经济的基本的对立统一的规定性及其现实必然根据,     

论马克思共产主义观念中个人利益和普遍利益相结合的思想

马克思在《论犹太人问题》中论证了共产主义革命的解放全人类的任务之后,施蒂纳唯我论发起的关于共产主义社会抹杀个人利益的攻击对马克思发生反面促动作用,使马克思在《德意志意识形态》中转换视角,又论证了共产主义社会是个人的独创的和自由的发展不再是一句空话的唯一的社会——指出了共产主义社会在生产力发展的基础上通过改造社会关系,将实现个人的全面发展的目标。因此《德意志意识形态》具有双重重要意义,一是它是唯物史观的奠基之作,二是它正确地规定了个人在共产主义社会中的重要地位。阐明这个观点有助于我们匡正往昔社会主义建设中的左倾思想轻视社会主义社会中个体利益的不当意识。     

信息是什么

随着信息在人类的社会生产中发挥着越来越大的作用,它也成为人们在认识客观世界的活动中越来越重要的研究对象。现在在科学领域中,以研究信息的具体性质和应用为中心已形成了一个广大的信息科学群,哲学界人士则在纷纷探讨信息的本质是什么。本文是从哲学上探讨信息的本质规定性的一个尝试。目前人们提出的信息定义有数十个之多,使人有众说纷纭、无所适从之感。我认为这与下述两方面原因有关:一方面是信息作为一个具体的客观对象具有多方面的特性,人们从不同的研究角度去把握它往往着眼于它不同的方面;另一方面是人们在认识和利用信息的过程     

现代性的危机

我从探讨"现代的"(moderne)这个词谈起。拉丁语词"Modernus"在后期拉丁语中意味着"新近的"。近期的事物、新事物曾经在近代史初期即在17世纪并不比在中世纪更优越。因而在尊古派与维新派之间曾经展开著名的争论,以搞清当代作家是否比     

“三论”的基本方法论思想探析

“三论”——控制论、信息论和系统论是本世纪40年代产生的三门横断科学,它们具有跨学科的方法论意义。把“三论”的基本思想观点中蕴含的具有哲学价值的东西发掘出来,看看它们对于推进马克思主义哲学的基本原理具有什么作用,是很有价值的。同时应该看到,“三论”是应20世纪中叶人类社会生产力进一步发展的要求(自动化,解放