民主监督:以民制权的现实选择

绝对的、没有制约的权力必然走向腐败.而要防止权力滥用,制止腐败现象的滋生,就要对权力进行制约.要完善我国现行权力制约机制,除了不断完善我国现有的人大监督、司法监督和行政监督,加强以权力制约权力,即以权制权外,还必须加强人民群众对权力的制约,即以民制权.而民主监督就是以民制权的现实选择.     

统一战线视野下的和谐文化建设

统一战线与和谐文化建设,一个是政治实践,一个是文化探究。本文从文化及其社会功能入手,揭示统一战线与和谐文化建设的辩证关系：通过和谐文化建设可以实现统一战线争取人心、凝聚力量的任务;统一战线可以为整合多元文化、倡导主导文化、建设和谐文化服务。     

香港中产专业人士统战工作研究

香港中产专业人士利用他们熟悉西方政治运作规则等优势,进行了一系列的舆论动员、政治动员,调动了香港民众的政治参与热情,推动了香港社会运动发展.鉴于香港中产专业人士在香港社会政治动员中影响力的扩大,香港工作应因应这一变化,重点加强对香港中产专业人士的统战工作.     

王道与中国崛起

每一个大国的崛起一定与文化价值支撑有关，中国的崛起同样需要价值观的支撑。两千多年前孟子提出的“王道”思想是历经几千年变迁和社会实践而被证明有利于人类生存发展及社会进步的精神财富，完全可以成为普世价值，为中国崛起提供价值支撑。     

中华传统价值观与中国崛起

每一个大国的崛起一定与文化价值支撑有关,中国的崛起同样需要价值观的支撑。本文认为,中华传统价值观中天人合一、民本、和为贵、和而不同、中庸、乐群、均富、信义等思想是历经几千年变迁和社会实践而被证明有利于人类生存发展及社会进步的精神财富,完全可以成为具有共同性的价值观念,为中国崛起提供价值支撑。     

对香港中产阶层文化认同的分析

文化认同是指特定个体或群体认为某一文化系统(价值观念、生活方式等)内在于自身心理和人格结构中,并自觉循之以评价事物,规范行为。香港中产阶层由于其独特的阶层特点,决定了其文化认同具有鲜明的特点。概括地说,香港中产阶层的文化认同,既有中国传统文化中的仁爱、贵和、诚信,同时也秉承西方文化中崇尚民主自由和法治精神等核心价值,是中国传统文化与西方文化相结合的产物。     

邓小平对我国政治体制改革的理论阐释

邓小平在分析了我国政治体制存在弊端的基础上 ,阐述了推进政治体制改革的必要性 ,提出了政治体制改革的具体思路。     

邓小平对加强党的制度建设的思考

重视制度建设是邓小平建党思想的一大特色 ,是邓小平对马克思主义建党学说的重大发展。邓小平敏锐地观察到 :要避免文化大革命的悲剧再次发生 ,要根除党内腐败现象 ,要巩固中国共产党的执政地位 ,必须在党内建立健全一系列制度 ,主要包括 :完善党的领导制度和干部制度 ,解决党政不分、以党代政、领导职务终身制、干部队伍老化、干部选拔制度不健全等问题 ;加强党的组织制度建设 ,贯彻民主集中制的组织原则 ,重点是扩大党内民主 ,解决家长制、权力过分集中的问题 ;完善党内监督机制 ,解决党内腐败现象蔓延的问题。     

论中华文化的形成与流变

中华民族创造了独具特色、灿烂辉煌的中华文化,为人类文明进步做出了不可磨灭的贡献。殷周时期是中华文化的萌发期,这一时期的文化以图腾崇拜、天神崇拜为重要内容,西周时期出现的阴阳、五行思想对中华文化的发展产生了深刻的影响;春秋战国时期是中华文化的奠基期,这一时期思想文化领域出现了诸子蜂起、百家争鸣的盛况;自秦汉至清朝中叶是中华文化的发展期,这一时期的文化在各方面都得到了较充分的发展,取得了灿烂的成果,同时呈现出制度化、模式化和程序化的特征; 从鸦片战争到“五四”运动爆发是中华文化的转型期,“开眼看世界”成为这一时期中华民族觉醒的标志,新旧文化发生激烈碰撞, 但中华文化转型的任务并没有真正完成。     

以制度创新推进党内监督机制完善

目前党内监督制度建设方面存在的突出问题是:领导体制不顺,导致监督者与被监督者关系扭曲;监督机制不畅,纪检委依附于党委会,导致监督权与执行权被扭曲;党内权力监督和分权制衡机制不完善,导致权力失去监督。本文提出要加强党内监督制度建设,必须理顺权力关系以实现党内授权主体对客体行使权力的监督;建立健全党内权力监督和分权制衡机制;理顺纪检委和党委会的关系;发扬党内民主保障党内监督顺利实施。