鲍德里亚的符号消费思想评析

鲍德里亚符号消费思想不仅受到索绪尔的语言学思想、罗兰.巴特的大众文化解码思想的影响,而且受到列斐伏尔的日常生活批判理论的影响。其符号消费思想的生成,表现在他对＂物——符号＂、消费社会、符号逻辑等理论的论述。由于符号学方法本身的局限性,鲍德里亚最终陷入＂无根＂的消费悲观主义,对符号消费的认识走向了极端。     

官员修德应从传统文化中汲取营养

强调个人道德修养是中华传统文明的重要特点,以儒家为代表的中国先哲们非常重视官员个人修德问题,认为官员个人思想道德的完善,是能否从事好政治活动的前提条件。现代公务人员,特别是领导干部也应该把修德作为一门必修课坚持做好,尤其是要注意从传统文化中汲取营养。中国传统社会讲究"治国先治吏",最早在《尚书》中就特别强调"敬德保     

略论古希腊雅典城邦“和谐”的政治生活

古雅典城邦不仅仅是标识一个人文地理的概念,而且代表了那个时代的人的生活境况。作为西方文明的源头,它对人类最大的贡献就是"民主政治",一个基于私人领域与公共领域划分的生活状态。这种区分根植于古雅典城邦的自身结构与功能中,更根植于他们的日常生活之中。自由、多样性与和谐是现实性的古雅典人的状态。     

“文化强国”要处理好本土与外来的关系

党的十七届六中全会明确提出“建设社会主义文化强国”，十八大报告又一次强调“扎实推进社会主义文化强国建设”，指出“建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力”，“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”，“扩大文化领域对外开放，积极吸收借鉴国外优秀文化成果”。其中，如何既保持我们本土文化的主体性，又能吸纳外来文化的优秀成果，正确处理好本土文化与外来文化的关系，是一个需要深入思考的问题。