阿尔都塞对症候阅读法的应用及其当代启示

运用症候阅读法,阿尔都塞不仅从马克思那里读出了不同于古典经济学的总问题,而且还读出了他自己的“理论实践”和马克思寄予后人的殷切期望。这一方法不仅启示我们去直面经典作家的文本,而且还给当代人解读马克思文本提供了可资借鉴的三个不同视角。     

论阿尔都塞哲学思想渊源的多元性

通过考察阿尔都塞思想的三个渊源,发现阿尔都塞不仅继承了结构主义的思想和方法,而且还吸收了巴歇拉尔历史认识论和斯宾诺莎唯理论的某些思想观点。与其说他是一个结构主义者,不如说他是一个“唯科学主义者”更为合适。     

阿尔都塞定性问题研究述评

阿尔都塞是不是结构主义者,他与结构主义是什么关系,人们对此仍然众说纷纭、莫衷一是。通过对国内近年来有关这一问题的研究状况的梳理,可以看出,对于对阿尔都塞的思想究竟应该如何定性,仍然是一个有待人们进一步探讨的问题,但在对其进行定性的时候,应该注意方法论的问题。     

社会主义政治文明是对科学社会主义理论的创新和发展

在总结我国多年社会主义政治建设经验的基础上 ,我们党明确提出和创立了社会主义政治文明理论 ,这不仅是对马克思政治文明理论的继承 ,而且是对科学社会主义理论的重大创新和发展。坚持党的领导、完善社会主义民主建设和加强法制建设是当今社会主义政治文明建设的三大重要构件。     

简论阿尔都塞意识形态理论

在意识形态的研究领域，阿尔都塞的意识形态理论是最具有穿透力的理论之一。他尽管从许多方面拓展了马克思主义的意识形态理论，但由于其理论的初创性，就难免带有诸多缺陷。     

阿尔都塞意识形态理论研究述评

阿尔都塞的意识形态理论独树一帜,也曾产生过巨大影响。近年来,学术界对其思想的研究也日益聚焦在这一方面,并出现一大批理论成果。从目前来看,国内对这一思想的研究主要集中在对其理论渊源、内容、贡献和缺陷的认识等几个方面。阿尔都塞在诸多方面对马克思主义的意识形态理论都进行了丰富和发展,甚至触及经济基础和上层建筑相互作用的机制问题,但其保卫马克思的"初衷"并未真正如愿以偿。     

对民国政府宗教政策的"现代性"考察——评《现代性视阈下民国政府宗教政策研究》

马莉博士的专著<现代性视阈下民国政府宗教政策研究>一书由中国社会科学出版社于2010年10月出版,全书二十一万多字,主要内容包括导论、民国政府关于佛教道教的政策、关于伊斯兰教的政策、关于基督教的政策、关于民间宗教的政策以及思考与建议等六大部分.该书作为专门系统研究民国时期政府宗教政策的著作,在一定程度上弥补了民国研究中对民国政府宗教政策进行系统研究的空白.     

阿尔都塞认识论研究述评

近年来,国内就有关阿尔都塞的认识论问题进行了有益的研究和探讨,主要包括症候阅读法、问题式、断裂说、理论实践、马克思主义是反经验主义等观点。并对这些观点进行了简要的回顾和总结,并提出自己的观点,以期将人们对阿尔都塞的研究引向纵深方向。