学术伦理实施对策论

为了有效实施学术伦理,我们在此提出了四大主要对策:确保法律公正、普及研究伦理、实行行政奖惩制度、建立真正独立的"学术伦理委员会"等。目前中国学术执法显得非常欠缺,以致学术失范泛滥。学术伦理主要是道德自律问题,学者的道德自觉性迫切需要提升,但是需要有实施道德的相关外在条件和社会机制。目前应该大力提倡、奖励认真履行研究伦理的科学家和学者,同时从行政方法严格惩罚违背靠科研道德的行为。独立设置的大学学术委员会,要成为学术的良心和学术道德的守护者,做到及时处理日常科研伦理问题。     

试论中国古村的旅游开发和利用--以湖北黄陂大余湾为例

结合分析武汉黄陂大余湾古村旅游开发和利用中存在的具有代表性的问题,对中国古村旅游开发和利用提出的建议和对策主要是:一是加强同居民的沟通,树立居民的自信心和自豪感,提高村民的“觉悟”。二是注意根据古村实际情况选择合适的开发模式,注意维护古村居民的切身利益。三是借鉴上海世博会枫泾古村的开发经验,精心打造一流的旅游品牌。四是创建古村文化数据库,更好地保护和开发我国的古村文化。五是打造一流的管理队伍,加强旅游景区的管理。     

经济发展的伦理追寻--以阿马蒂亚·森的思想为基础

发展伦理将发展看作目的价值与工具价值、伦理与经济的统一,对功利主义的单一经济发展见解进行了批评,主张综合发展,突破GNP(GDP)指标,强调人类发展指数(HDI),最终追求价值的和谐.     

墨子的科学与民主精神

墨 子留下了丰富的精神财富 ,值得我们进行认识、应用和发扬。司马迁说 :“墨子之所长 ,虽百家弗能废。”(《史记》)胡适说墨子为社会利益献身精神 ,是前无古人的 :“这是何等精神 !何等人格 !……试问中国历史上可曾有第二个‘摩顶放踵利天下为之’的人么 ?”抚今追昔 ,墨学的基本精神符合当代社会要求 ,值得加以研究、应用。科学精神墨子的科学技术研究有光辉的成就。他善于探讨科学问题(“什么”)、科学原理 (“为什么”)、科学方法与应用 (“怎么样”)。中国前国家科技委员会主任宋健赞扬墨子为“科圣”。墨家的逻辑学 ,堪称为中国古代…     

中央在湖北沙洋“五七”干校的回顾

1969-1972年,中央部委机关、部队、北京的高等院校,纷纷到湖北建立“五七”干校,总共有38个单位,近10万人(不包括家属),包括沙洋干校、咸宁向阳湖文化部干校(臧克家、张光年、郭小川等文化名人来此)、襄樊铁道兵干校、襄樊国家经贸委干校(朱基到此)等。1979年2月17日,国务院发出了《关于停办“五七”干校有关问题的通知》后,“五七”干校才全部撤销。湖北的沙洋,是“五七”干校最集中的地方,在全国颇有名气。沙洋“五七”干校,以沙洋镇为中心,以原沙洋农场管理局的基础和范围为条件形成,故名“沙洋五七干校”。沙洋先后建起27所“五七”干…