社会参与:转型社会公共安全治理新路径

中国社会现在正处于社会转型期,一些社会问题突现,特别是公共安全问题频发,让政府原有的相关经验能力呈现不足。针对此类社会问题,党的十八届三中全会提出了国家治理体系和治理能力现代化的目标。为了完成这个目标,社会组织的力量开始被学界和政府所重视。本文从转型期的特点及给公共安全问题提出的挑战出发,对政府治理在公安全问题出现的能力不足,及社会组织力量应对公共安全问题时发挥的作用进行了分析,得出社会参与将是转型期社会公共安全治理新出路的观点。     

浅谈民营企业文化建设存在的问题及对策

市场经济条件下,企业之间的竞争,实质上是人才竞争,而人才的凝聚则主要靠企业文化。近年来,越来越多的民营企业认识到,企业发展战略需要文化来传播,企业的形象需要文化来塑造,企业发展离不开文化,企业与生俱来需要文化。从这一点上讲,民营企业也需尽快培育出与企业发展相适应的企业文化。民营企业要想摆脱危机、走出困境,必须注入先进文化的新鲜血液,铸就富有生命活力、折射时代精神、具有地域特色的     

梁启超女子教育思想研究分析

梁启超作为中国的"精神之父",他的教育思想体现了时代的要求,顺应了历史的潮流,尤其是他的女子教育思想,在深刻的批判了传统文化陋习的同时把兴女学与国家的富强有机的结合了起来,并且倡导创办女子学堂,提出男女平等、女子也是人才等先进思想,具有伟大的历史意义和现实意义!     

1949-1952年间政府对民生公司的调整

建国初期,政府对资本主义工商业进行了合理调整.本文以卢作孚的民生公司为个案,分析它在1949年新中国成立后到1952年正式公私合营前的发展状况,包括建国初期遇到的困难、政府对民生公司调整政策的制定以及调整的具体措施.以此为切入点来看政府是如何对私人资本主义工商业进行调整的,并进行总结和评价.     

二十世纪二三十年代卢作孚在北碚的道德建设

20世纪203、0年代,面对整个四川的道德危机,卢作孚选择北碚地区为试点进行道德建设。卢作孚道德建设的主要内容包括:"忠实地做事,诚恳地对人"、"大胆生产,小心享用"、珍惜时间和纠正不良的社会风气。从中可看出,卢作孚的道德建设不是对传统道德的简单否定,而是对中国的传统美德加以改造;他实施道德建设的着眼点是满足社会的需求,最终的目的是要帮助社会和国家。他在北碚地区开展的道德建设取得不小的成就,其原因在于开明的军阀对建设事业的支持、卢作孚丰富的经历与社会实践经验以及他个人的思想品质和能力。     

浅谈网络舆情危机应对策略

对网络舆情应对已成为现代现代政府工作的一项重要内容,正确应对网络舆情对维护社会稳定意义重大.本文阐述了网络舆情危机的特点并对网络舆情危机的处理和应对策略加以论述.     

清代徽商购置土地的心理状态分析

徽商作为明清以来中国的第一大商帮,雄踞中国商场上百年之久,当这一类商人群体致富后,他们大多采取大量购置土地的方式来消费自己积累的资本。本文通过用社会心理学的方法来分析徽商这一行为的心理状态,进而进一步了解徽商群体,最终帮助我们了解在当时的社会环境下,商人群体经商及消费的心理特征。     

1949—1952年间政府对民生公司的调整

建国初期,政府对资本主义工商业进行了合理调整。本文以卢作孚的民生公司为个案,分析它在1949年新中国成立后到1952年正式公私合营前的发展状况,包括建国初期遇到的困难、政府对民生公司调整政策的制定以及调整的具体措施,以此为切入点来看政府是如何对私人资本主义工商业进行调整的,并进行总结和评价。