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1.
2.
信仰在现实的社会关系中既有其绝对的价值权威,又受现实社会中诸多因素影响而时常变动。共产主义信仰虽然建构在科学真理性、价值合理性和实践精神的辨证统一基础之上,但目前国际社会主义运动的低谷情势、市场经济的负面效应、多元分化及泛道德化批判的网媒意识使共产主义价值体系发生了理想目标渐失、理论与实践脱节以及信仰主体认识的片面性与教条性等危机现象,有违马克思在共产主义信仰体系中所建构的原则。因此,在新的时期中,共产主义信仰机制必须建构在科学认识基础之上、现实社会实践世界之中,并承认其实现路径的漫长性与曲折性。  相似文献   
3.
公民道德与网络舆论二者具有一定的互补性。公民道德中的价值方向性与道德公民性保证了网络舆论宣传方向的正确性与舆论主体的道德素质;网络舆论的大众性、普遍性、及时性为公民道德创造了良好的道德氛围和坚实的群众基础。确保公民道德在网络舆论中的核心地位,是网络舆论建设的重要前提。而公民道德建设只有充分尊重舆论在网络中宣传的规律,才能确保网络舆论影响力的真正发挥。  相似文献   
4.
社会舆论传播往往使传播者以及被传播者在公众之间迅速形成舆论价值效应,以此实现他们自身的名人效应与价值利益。因此,社会舆论传播往往受制其背后的"名"与"利"。而受制于名利之下的社会舆论传播与公众之间的关系通常是一种被动式的关系,舆论主体的名人效应与价值利益都取决于公众的价值认同。因此,在社会舆论传播的过程中,社会舆论往往丧失自我的价值独立性而偏向于一种价值献媚。  相似文献   
5.
公民道德与网络舆论相结合是以二者之间的互补性为基础的.公民道德中核心价值与社会主义核心价值一致,确保了网络舆论价值方向的正确性;而公民道德中公民的大众化意味着与网络舆论中的大众性、普遍性相一致,能够以此形成良好的道德气场与广大的群众基础.因此,在确保公民道德在网络舆论中的核心地位的同时,也要充分尊重舆论在网络中宣传的规律,方能确保网络舆论影响力真正发挥.  相似文献   
6.
政治与行政的分合关系之历史流变是公共行政实践及其理论现代化的一个核心问题.在实践上,它经历了政治包含行政、政治行政两分法、行政入侵政治、政治行政模糊化四个阶段;在理论上,它经历了政治行政二分、谨慎的政治行政二分、参与政策制定的行政、政治价值指导下的行政、责任机制连结的政治行政、相互作用的政治与行政六个阶段.政治行政二分实践和理论紧密联系在一起,实践的发展催生理论,理论的成熟又推动实践不断走向深化.中国的政治行政二分应借鉴西方的合理内核,而不能盲目照抄.  相似文献   
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8.
习近平新时代中国特色社会主义思想深刻地阐明了中华优秀传统文化所积淀的治理价值。囿于国家对治理价值系统性、目标性和引领性的期待,新时代中华优秀传统文化的治理价值表现为:践行以人民为中心的发展理念,推进依法治国,促进社会道德治理,实现公民个人全面发展,推动构建人类命运共同体。实现新时代中华优秀传统文化的治理价值,既要继承和信仰中华优秀传统文化,又要对其进行创新与发展,还要重视治理干部和人才的建设问题。  相似文献   
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10.
从哲学的角度思考网络舆论,实质在于将网络舆论最终定格在人与价值的这两种纬度上。随着高校信息化程度越来越高,网络舆论也成为高校思想政治教育过程中的重要环节。从网络舆论的最终属性而言,其在网络空间中所产生的价值舆论场会对大学生个体以及整个校园环境起着正面与负面两种价值作用。因此,高校思想政治教育必须面对网络舆论进行具体改革,尊重学生在思想政治教育过程中的主体性,形成老师与学生之间以及学生与学生之间的互动性,严格把控舆论信息源的价值质量,并将网络环境中的舆论价值场转化至现实社会中的价值场。  相似文献   
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