《外国文学史》教学与研究的中国体系建构

建构《外国文学史》教学与研究的中国体系要以本土文化为契合点,对中国的外国文学研究的历史和现状的热点与难点、成就与问题、不同学术观点与流派、发展趋势与方向作出全面的梳理及客观评估,使《外国文学史》在学科领域的规范教学中与本土文化教学相得益彰,形成一个本土化、现代化和科学化的合理的认知系统。     

清教主义在北美的传播与变异

美国清教主义与英国清教主义到底有什么不同？这是一个中外学者都感兴趣但却众说纷纭的问题,清教主义在英美两国的不同表现以及不同命运似乎证明了神学的变化看来只是一个表象而已。在北美这片特殊的地域,清教主义产生了一些与众不同的精神气质,在＂形似＂的外表下发生了＂质变＂应该是对二者关系的较为准确的概括。     

比较文学与外国文学合并教学的必要性与可行性探讨

比较文学与外国文学的关系与学科建制,一直是比较文学界探讨的热门话题,近年来,比较文学在高等院校的发展虽取得重大成就,但在具体的教学实践中,也存在着不少亟待解决的困惑与争议。从当前高校的实际教学出发,提出了并行比较文学与外国文学合并的建议,并从理论与现实两个层面探讨了其必要性与可行性。     

清教主义对美国文学的影响

本文通过清教主义的价值体系在不同时期的演变,考察其对不同时期美国文学的影响以及形成于17世纪的清教徒文学传统在美国文学的延续与发展。笔者认为,清教主义与其它宗教相比,包含三个层面的价值体系,并对不同时期的美国文学产生了不同的影响,表现出不同时代特征,以清教主义作为参照系,可以说17世纪美国文学是“信仰时代的文学”,18世纪美国文学是“世俗时代的文学”,19世纪美国文学则可称为“宗教批判与宗教道德时代的文学”。     

清教主义对17世纪北美文学的影响

17世纪对北美清教徒而言是一个特殊的世纪,一方面他们摆脱了欧洲的迫害,开始了新大陆全新的旅程,另一方面北美特殊的地域和环境,也促使清教主义发生了巨大的改变,而文学成为承载这一时期历史的重要工具.通过对新英格兰殖民统治的考察,论述了17世纪清教文学及其特点.