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李松雷 《理论学习(山东)》2004,(12):63
尼采如雷贯耳的大名响彻了一个多世纪,尼采哲学的研究也早已经成为世界性显学,但是大多数尼采的阐述者都把目光聚焦在他的“上帝死了”,“重估一切价值”,“权力意志”,“超人”等一系列惊世骇俗的思想上,而忽视了尼采哲学中的一个重要命题:即他关于“爱的命定”的学说。而笔者认为,这一学说恰恰是万万不能忽视的,因为它正是尼采整个哲学思想的出发点与基石,也是尼采最坚定的信仰,所以我认为非常有必要对这一学说作一细致地论述,本篇就专门来阐述尼采关于“爱的命定”的学说。一、爱的命定的基本内涵。在尼采看来,生存是无目的的、无辜的、… 相似文献
2.
人的历史就是不断追求自由并且获得自由的历史。人类从来就拥有的这种自由精神,积淀在文化传统之中。而我们一般以为自由是典型的西方文化价值理念,中国传统文化是与自由无关的,但如果思想还原为历史性存在,中国传统文化所蕴涵的自由性是客观存在的。中华民族主体的自我超越精神,便是中国的"自由"理念。我们的文化中不缺少自由传统,缺少的是对它的正确认识和传承。我们完全可以发掘中国传统文化已有的自由精神,借鉴西方现有的自由理念,以重塑现代自由精神。 相似文献
3.
党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央在总结当代世界发展中国家政治发展经验的基础上,把维护政治稳定,建构和谐政治秩序放在极为重要的战略地位,予以高度关注。胡锦涛在建构和谐政治秩序的原则、关键点、价值取向和具体途径方面提出了一系列重要思想观点,从而形成了他独具特色的社会主义政治秩序观。 相似文献
4.
李松雷 《理论学习(山东)》2003,(12):51
《公民道德建设实施纲要》是新的历史条件下加强我国公民道德建设的纲领性文件,它的颁布表明了我党已经把公民道德建设提上了重要日程。但在加强公民道德建设时,人们往往把重点放在社会公德、家庭美德和职业道德的建设等方面,却忽视了一个重要环节:即没有把生态伦理建设也纳入到公民道德建设的领域。这样的道德建设是不完整的,尤其是在今天全人类面临生态危机的大背景下,加强生态伦理建设必不可缺且势在必行。其实,江泽民同志在“七一”讲话中已经明确强调了生态伦理的道德建设。遗憾的是,它没有引起人们足够 相似文献
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社会主义中国在迈向现代化的进程中,如何推进政治发展无疑是一个十分重要的课题。邓小平在对西方政治发展一元价值取向模式充分反思的基础上,建构了当代中国政治发展的多元价值取向模式,形成了系统的政治发展价值取向思想,研究其政治发展价值取向思想对于加深理解中国特色社会主义理论和推进社会主义政治文明建设有着重要的理论和现实意义。 相似文献
6.
当前，西部民族地区的生态环境面临着全国大规模地向西部索取资源与西部贫困人口因急于摆脱贫困、改善生存条件而对脆弱生态环境的破坏加剧的双重压力，西部民族地区的生态环境建设需要巨大的资金支持。建立一个稳定持续的生态补偿机制，不仅可以在某种程度上缓解资金紧缺的问题，而且可以成为社会运行环境成本降低的重要保证，可以从根本上改变西部民族地区生态效益使用的不合理现象，保证生态建设的可持续性。 相似文献
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浅析笛卡尔关于“错误”的学说 总被引：1，自引：0，他引：1
李松雷 《理论学习(山东)》2005,(3):59-60
勒内·笛 卡尔 这 一名 字在哲 学 的 殿 堂 上 回 响 了 三 百 多年 , 人 们 一 直 把 他 奉 为 欧 洲哲 学 的 始 祖 , 理 性 主 义 的 先驱 。 他 的 著 名 的 “ 我 思 故 我在 ”、“ 天 赋 观 念 论 ”、“ 心 身 二元 论 ” 等 思 想 吸 引 和 启 迪 着一 代 又 一 代 的 人 。 但 是 很 少有 人 关 注 他 关 于 错 误 的 学 说 。 的 确 , 这 一 思 想 在 他 硕 果 累 累的 哲 学 之 树 中 并 不 耀 眼 , 但 也 不 容 忽 视 。 细 细 咀 嚼 , 仍 有 不少 值 得 我 们 玩 味 和 借 鉴 的 观 点 。 本 文 就 对 这 一 问 题 作 一 简 … 相似文献
8.
先秦儒家哲学含有丰富的价值内蕴.建立在先秦儒家最基本的哲学思想基础上的价值思想集中体现在三个方面:"天命"是其终极价值源泉;"德性"为其价值尺度;由"修齐治平"而"止干至善"则是先秦儒家所追求的价值实现的最高境界. 相似文献
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先秦儒家哲学含有丰富的价值内蕴.建立在先秦儒家最基本的哲学思想基础上的价值思想集中体现在三个方面:"天命"是其终极价值源泉;"德性"为其价值尺度;由"修齐治平"而"止干至善"则是先秦儒家所追求的价值实现的最高境界. 相似文献
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