后现代视野下现代刑罚措施的反思与建构

现代刑事惩罚措施出现了高度统一化趋势,即以监禁时间的长短作为罪行惩罚的主要手段。从后现代主义解构视角看,这种趋势是现代理论指导下的必然结果:是形而上逻辑方法在法学中运用的结果;是实效性驱使下的必然结果;是权力、知识和法律一体化模式的必然结果。只有建构与刑事惩罚目的相适应的惩罚理念,建构与罪行相对应的惩罚手段,建构与引起罪行原因相联系的刑事惩罚措施,建构动态的惩罚机制,才能够有效避免和解决这种统一化趋势带来的种种法律问题。     

刑事强制措施是对已有证据的惩罚

本文着重从法理的层面探讨刑事强制措施产生的重要依据，认为刑事强制措施是对已有证据所证明的对于关系人不利事实的一种相应惩罚，这种惩罚发生在司法侦查阶段。全面正确地认识刑事强制措施的性质、依据和目的之间的关系，承认刑事强制措施的惩罚性质能够为我国的立法实践和法制建设提供坚实的理论依据。     

景象世界中的人——对视觉文化转向的几点思考

从文化发展史的角度来说,当今的文化形态或文化特征主要表现为视觉文化。所谓的视觉文化,就是以视觉形象(包括图像和活动影像)为文化内容并被大众所认同的文化。这种形象、图像或影像的认知方式取代了文字或语言的主导地位成为文化存在形态和传播的强势符号或主导因素。文化的视觉转向预示着我们经常所说的“读图时     

论当下境域中以人为本的双重维度

以人为本是根据当今时代发展的要求,立足我国实际而提出的一种发展理念。因此,要全面理解这一概念,就必须以我国改革开放和社会主义现代化建设的当下境域出发,从人是社会发展的主体和人是社会发展的最终目的的双重维度来把握。     

刑事强制措施是对已有证据的惩罚

本文着重从法理的层面探讨刑事强制措施产生的重要依据，认为刑事强制措施是时已有证据所证明的对于关系人不利事实的一种相应惩罚，这种惩罚发生在司法侦查阶段。全面正确认识刑事强制措施的性质、依据和目的之间的关系，承认刑事强制措施的惩罚性质能够为我国的立法实践和法制建设提供坚实的理论依据．     

论中国传统文化中的和谐社会观

中国传统文化中的和谐社会观是和人自身的形体与精神的和谐、人与人之间的和谐以及人与自然之间的和谐交织在一起的,这四种和谐构成了中国独特的大统一理论.中国传统哲学认为,天、地、人不是各自独立、相互对峙的,它们之间有着不可分割的联系,同处于一个生生不息的变化之流中.中国人观察宇宙以一种"统观"、"会通"的方式,把天、地、人、心看成是由不同子系统构成的一个有机整体.     

论“电子代理”所引发的权利和义务失衡——以银行自动柜台机和公交IC卡为例

"电子代理"的出现和广泛使用,方便了权利和义务双方当事人,提高了办事的效率,但是在高效率面前总要有人为此买单。现有的事实以及发展趋势是:"电子代理人"的支配方依靠其对技术的垄断地位,制定霸王条款,规避责任和风险,强迫另一方当事人付出更多的劳动和代价,而自身独享高科技带来的便利和利益,造成了平等主体之间的权利和义务的严重失衡,既有损法律的公平和正义,又造成不良的社会影响,所以应引起人们的高度重视,亟待通过立法遏制这一发展趋势,以维护安定、和谐的社会环境和公平的社会秩序。     

自然体不能成为法律关系的主体吗--与刘小春商榷

刘小春先生刊登了题为《自然体不能成为法律关系的主体》的文章,他的论据主要为：法律是人法;自然体成为法律主体会存在理论障碍;赋予自然体以主体权利,人类将面临多重困惑。笔者认为：以上论据不足以对自然体成为法律关系主体进行有力的否定,自然主体成为法律关系主体既存在着理论依据又具有历史必然性和现实必要性。     

论"电子代理"所引发的权利和义务失衡——以银行自动柜台机和公交IC卡为例

"电子代理"的出现和广泛使用,方便了权利和义务双方当事人,提高了办事的效率,但是在高效率面前总要有人为此买单.现有的事实以及发展趋势是:"电子代理人"的支配方依靠其对技术的垄断地位,制定霸王条款,规避责任和风险,强迫另一方当事人付出更多的劳动和代价,而自身独享高科技带来的便利和利益,造成了平等主体之间的权利和义务的严重失衡,既有损法律的公平和正义,又造成不良的社会影响,所以应引起人们的高度重视,亟待通过立法遏制这一发展趋势,以维护安定、和谐的社会环境和公平的社会秩序.     

论"和谐"产生的动力机制及其分类标准

和谐的产生、发展有其自身的规律和深刻的社会历史根源,我们只有全面、深刻认识和谐产生的内在机制和发生、发展的规律,正确认识和谐存在的普遍性和特殊性,进行科学的归类,才能为构建和谐社会提供有力的理论支持.