从日本现代化看中日文化的差异

中日两国古文化有很大相似性,日本文化在很大程度上是在引进中国儒学文化基础之上发展起来的.但是由于内核与外缘文化差异导致的对儒学理解与运用结果的不同以及自我意识、吸收外来文化的能力与适应世界形势能力的差异,造成了中日两国在近代面对"西方冲击"时做出了不同的反应.日本把握住了世界发展大势而迅速崛起为世界经济强国,而中国却至今仍未完成全面现代化的使命.面对当今全球化浪潮的冲击,如何把握这次契机,实现文化的现代化转型,使之为现代化的政治经济服务,实现中国文明的复兴,将是一个重大的课题.     

全球化与发展中国家主权的强化

在全球化进程中,世界各国国家主权受到了不同程度的侵蚀与削弱,发展中国家面临的形势尤为严峻。为此,广大欠发达国家采取必要手段对社会各层面进行改革并进行制度和结构创新,强化国家主权,以提高自身参与能力并在全球化进程中谋求最大限度的国家利益,这将是发展中国家决策中的当务之急。     

冷战后国家主权与民族自决权对立的原因探讨

国家主权与民族自决权这两种权力曾为国家建构和独立起到重要作用,冷战结束前两者之间的关系是极其协调的,但冷战后两权呈现对立态势,外来干涉从外部,分离势力从国家内部以民族自决权为借口对国家主权造成了挑战.这种关系的出现主要有理论层面、国际层面、国家层面的原因.     

试论新的社会阶层的政治参与问题

新的社会阶层作为中国特色社会主义事业的建设者,在国家的政治、经济、文化生活中发挥着重要作用,是构建和谐社会的重要力量.但是新的社会阶层的政治地位和经济地位不相适应,应进一步拓宽其政治参与的渠道和途径,广泛融入国家的政治、经济和社会生活,充分调动他们的主动性、积极性和创造性,发展社会主义民主政治.     

新科技革命冲击下社会主义中国的路径选择

当代科技革命起源于20世纪70、80年代,以电子计算机广泛应用和信息技术发展为标志。科学技术的发展不仅为科学社会主义理论的形成奠定了坚实的自然科学基础,而且为社会主义在新世纪的发展带来了新的挑战和机遇。在新科技革命的引导下,要想在21世纪全面坚持和推进建设中国特色社会主义事业,必须坚定不移地实施科教兴国战略,引进和吸收先进文化成果,勇于创新,更新发展理念,实现跨越式发展。     

城市生态经济发展中的生态意识培育探析

生态经济是新形势下国际社会和我国都在探索的关于协调自然与人类生存环境和谐关系并实现人类可持续发展的新型经济发展模式。在生态经济发展中城市将会是体现该模式所具有的独特优势的主要载体,而政府和城市居民生态意识的培养以及生态公民社会的育成在生态经济城市建设中将发挥主体动力的作用。     

生态公民养成中的耻感文化维度透视

在以后现代生态社群对绿色生存环境的诉求成为主体和引导理念的今天,建成生态社会,培育具有环境人权意识、良好美德和责任意识、世界主义意识、文明生态意识的致力于生态文明之建设的现代公民的养成是生态城市建设中的主体动力.而耻感文化作为我国德育文化传统中的合理内核和思想精华,在利用道德的力量育成生态公民的过程中具有核心作用.