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党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央坚持用宽广的眼界和求真务实的精神观察世界,在继承邓小平、江泽民关于时代问题基本观点的基础上,对时代发展问题作出了一系列新的重要判断,深刻揭示了当今世界经济、政治、文化、安全等领域的深刻变化及其特点,创造性地提出了符合世界发展大势、反映时代进步要求、引领时代前进方向的关于时代问题的一系列新思想、新观点、新论断。胡锦涛关于时代发展的重要思想,不仅为新世纪新阶段中国共产党准确把握发展趋势、科学制定目标任务奠定了重要的思想理论基础,也为我们深刻理解时代主题、进一步认清世界发展大势、主动顺应时代进步潮流提供了理论指导。 相似文献
4.
王珍 《中央社会主义学院学报》2007,40(2):55-59
宗教对青年马克思恩格斯的思想产生过影响。本文从基督教和犹太教等方面考察了他们诞生时的宗教性历史与现实背景,探讨了他们思想发展之初的宗教有神论阶段,说明了这一影响。最后,对恩格斯晚年关于宗教与科学社会主义之间关系的论述进行了思考。作者认为,虽然两者之间有相似之处,但它们是性质根本不同的两种思想体系。 相似文献
5.
在社会主义市场经济深入发展的新形势下,世界观改造有着前所未有的重要性 和迫切性。世界现改造,是人的思想的进步。加强世界观改造,成为推动社会主义市场经济健 康运作的重要保障。世界观改造的首要内容和核心问题是牢固树立共产主义的理想信念。 相似文献
6.
金融危机以来,20国集团(G20)已三度聚首,从华盛顿到伦敦再到现在的匹兹堡,全球经济形势已发生变化,应对危机之策也随之调整,今天的匹兹堡在G20峰会史上又将留下哪些印迹? 相似文献
7.
江泽民同志关于“三个代表”的论述,是对党的性质、宗旨和历史任务的新概括,是对马克思主义建党学说的发展,是对各级党组织和广大党员的新要求。坚持“三个代表”,就要坚持以经济建设为中心,集中力量发展生产力,坚持“两手抓,两手都要硬”的方针,坚持党的全心全意为人民服务的宗旨,实现好、发展好、维护好人民的利益。 相似文献
8.
9.
王珍 《中央社会主义学院学报》2010,(4)
从文本出发,文章论述了"我"的三层含义,接着从三个方面论述了"无我"的建立,认为佛教"无我"思想与它的无神论直接相统一.阿含经典追求人的彻底解脱和自由,如果宇宙或人存有一个主宰的神、一个永恒不变的灵魂,那么,世界和人就要受其主宰,这样人就不可能获得彻底的解脱和自由.在这种意义上,阿含经典的"无我"思想清楚地表明了佛教创立之初的无神论立场. 相似文献
10.
正17年前,笔者亲历了本世纪委内瑞拉发生的第一次政变,那是一次典型的军事政变。2002年4月11日,支持和反对查韦斯总统的两派群众各数万人在首都加拉加斯举行游行示威。此类街头斗争自2001年由"反查派"工会联合会发动全国总罢工以来,从未停止过,人们司空见惯,且两支队伍初时均按批准路线行进,并无交接,秩序尚好。但随着连日谣言四起,政变气氛渐浓,尤其是少数现役高级军官公开跳出来发表"反查"演讲,更加重了紧张气氛。 相似文献