符号化社会管理与儒家的礼治实践

传统中国的符号化社会管理是指在国家行政管理与社会管理相对分离的条件下,儒家观念通过符号化表达进入大众日常生活的过程。在"合于礼"的教化实践中,官方典章制度与民间文化网络相互支持,精英示范与上行下效相互结合,构成了传统中国独特的社会管理机制。     

当前我国公职人员财产公开制度的理论基础——基于马克思主义经典理论的分析

发掘分析财产公开背后的理论依据,有利于说明财产公开制度的合理性和正当性。以巴黎公社＂公仆＂观、马克思恩格斯的收入分配公正思想、列宁公开性原则为代表的马克思主义经典作家理论,从体现公职身份的本质属性、维护社会主义公平正义、促进社会主义民主政治的发展三个方面展开的论述,对构建中国特色公职人员财产公开制度有着积极启示,为制度的实施扫清了认识上和思想上的障碍,对当前财产公开具有理论指导意义。     

政府管理视阈下个体问题演变为公共事件原因与对策探析

针对个体问题演变为公共事件的现象进行分析，呈现出事发与演变迅速、主要运用网络作为传播媒介、参与主体多元且动机复杂、组织松散与层次多元的特征。从政府角度结合实例剖析剖析原因，主要表现为政府提供公共物品与服务不足、政府危机管理能力薄弱、政府常态治理的缺陷、政府对网络媒体的忽视四个方面。因此，政府需要积极应对新的治理环境，一要积极推进基层民主治理转变，健全公民利益表达机制；二要加强危机管理建设，提高应对公共事件能力；三要积极开展政府公共关系，提倡公民理性参与网络。     

论法律正义观念的演变

法律的正义性是人们对法律的价值的终极诉求，法律的正义观念的发展演变体现了人类文明前进的步伐。不同时代不同社会的人们对法律的正义认识一方面说明了正义观的多相性，另一方面则反映了人们对社会建构的选择偏好。法律的正义尽管具有主观性的一面，但自由、平等、安全等价值始终是法律正义性的衡量标准。     

“互联网+监督”:廉政治理精准化的实践路径

"互联网+监督"是以新一代信息技术为支撑,通过纪检监察业务在线化、数据化,将纪检监察业务延伸到线上,网络监督引入线下,形成线上线下主体互动和业务贯通。"互联网+监督"实现实体监督与互联网监督的融合,党内监督和群众监督相统一。线上线下模式是"互联网+监督"的具体应用,即通过纪检监察信息化平台与网络新媒体监督平台有机整合,实现形式对接、内容贯通、主体互动。"互联网+监督"线上线下模式关键要树立互联网思维,构建统一的信息平台,完善协调机制和制度,保证监督对象的信息透明和监督手段的切实管用。     

政治制度演进的路径依赖探析

新制度主义的路径依赖理论揭示了制度演进的机理,这一概念可以被纳入政治制度的分析框架之中.分析政治制度演进的过程中的路径依赖现象,对于政治发展研究有着重要启示.     

符号生产与社会秩序再生产——布迪厄符号权力理论的政治传播意蕴

符号不仅是知识与沟通的工具,同时也是权力技术的工具,占支配地位的阶级主导符号生产与再生产,传播社会秩序和意义的知识,形成支配者与被支配者之间的共识,从而实现社会秩序的生产与再生产。政治符号的生产与传播过程其实就是社会秩序再生产过程,这一过程是通过政治权威符号化,将政治权力置换为符号权力的方式进行的。