“三个不能”是我们继续前进的法宝

中国90年的深刻变化表明:中国不能没有马克思主义,马克思主义不能不中国化,中国化的马克思主义不能不时代化、大众化!“三个不能”是我们继续前进的法宝.     

关于正确处理高校思政课教学内容重复问题的思考——基于传播学的受众理论角度

高校思想政治理论课教学与传播学具有相通性,为运用传播学的受众理论研究和解决高校思想政治理论课教学内容的重复问题提供了可能性。调查发现,教学内容的重复难以满足受众"求新求异"与"求真求实"的心理需求,影响了教学效果。要解决这一问题,必须做到以下两个方面:(1)改革创新,赋予重复内容以新的材料、意蕴和形式;(2)实事求是,凸显重复内容的生活性和价值性。     

关于加强政府诚信建设的思考

随着中国入世 ,注重诚信渐成社会风尚 ,特别表现在商业领域。实际上 ,政府诚信才是应对各种挑战的利剑和掌握主动权的有力保障。然而 ,在转型时期 ,虽然总体来说政府拥有雄厚的诚信基础 ,但部分政府官员诚信缺失现象非常严重 ,因此大力加强新时期政府的诚信建设已势在必行     

对马克思主义与中国实际两次结合两次被污蔑为背叛的反思

中国共产党在领导中国革命和建设过程中，实现了马克思主义和中国实际的两次结合，但这两次结合均被污蔑为对马克思主义的背叛。在深化经济体制改革的过程中，党提出的股份制是公有制的实现形式的思想同样遭到了质疑和否定。通过反思可知，股份制是以共有的形式实现从资本主义私有制向共产主义社会所有制过渡的中介。在中国特色社会主义前进的征途中，只有真正弄懂“什么是马克思主义，怎样坚持马克思主义”，才能廓清误解，阔步前行。     

马克思主义学习型政党的内涵及其在新世纪党的建设中的地位

马克思主义学习型政党是马克思主义化的学习型政党和学习化的马克思主义政党的有机结合。在质的规定性上,马克思主义学习型政党具有鲜明的阶级属性和奋斗目标;在建党策略上,强调以学习为手段,以提升党的综合能力为动力来不断加强党的建设。建设马克思主义学习型政党在党的建设中具有明确的现实针对性,是提高全党思想政治水平、坚定全党政治信仰的组织保证,在新时期党的建设中居于核心地位,起着统领全局的重要作用。     

新时期强调"思想上入党"的必要性

"思想上入党"主要解决的是党员的思想归属问题,是毛泽东党建思想的重要组成部分.改革开放后,中国社会阶层结构的变化和党的建设过程中出现的一些现实问题给新时期党的建设提出了新课题,迫切要求解决好党员的"思想上入党"问题.同时"思想上入党"也是新时期引导党政干部树立正确"世界观、人生观和价值观"的前提条件和重要思想保证.     

“三个不能”是我们继续前进的法宝

中国90年的深刻变化表明：中国不能没有马克思主义，马克思主义不能不中国化，中国化的马克思主义不能不时代化、大众化!“三个不能”是我们继续前进的法宝。     

权势话语的转型与思想政治理论课教育实效性的提升

"灌输论"是中国共产党进行意识形态建设的基本要求及实现政治社会化的基本手段。以"灌输"为主要宣传方式的思想政治理论教育,其话语主要体现为一种权势话语关系,在教学实践中表现出一定的话语霸权,在一定程度上造成了思想政治理论课教育的低效。面对成长在网络文化环境中并有一定话语诉求的新一代,要提高思想政治理论课的教育实效性,必须实现权势话语的转型。     

马克思主义学习型政党的内涵及其在新世纪党的建设中的地位

马克思主义学习型政党是马克思主义化的学习型政党和学习化的马克思主义政党的有机结合.在质的规定性上,马克思主义学习型政党具有鲜明的阶级属性和奋斗目标;在建党策略上,强调以学习为手段,以提升党的综合能力为动力来不断加强党的建设.建设马克思主义学习型政党在党的建设中具有明确的现实针对性,是提高全党思想政治水平、坚定全党政治信仰的组织保证,在新时期党的建设中居于核心地位,起着统领全局的重要作用.     

山水桂林的保护与发展之路

桂林市地处广西北部,属于后发展欠发达城市,经济总量小,城镇化水平低,城乡居民收入与全国平均水平还有一定的差距。因此,加快发展,尽快实现富民强市的愿望十分迫切。