排序方式: 共有3条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1
1.
罗龙祥 《江苏行政学院学报》2013,(3)
在《存在主义是一种人道主义》一文中,萨特讲述了这样一个故事:二战期间,有个年轻人面临一个抉择,那就是或者去英国参加自由法国军队,这样既可以实现他天真却崇高的卫国梦想,又可以替被德军枪杀的哥哥报仇;或者和因为痛失长子而陷入极端痛苦的母亲在一起,帮助她生活下去.年轻人在这两种抉择之间踌躇难决.对于这个年轻人的深深困惑,萨特并没有给出一个直截了当的解决方案,而是用了这样一个词来回答:听任![1](p12)乍一看,萨特这个回答似乎毫无建树,因为对抉择者来说,他不知道听任什么?然而,其实萨特是给出了肯定答案的,萨特的答案就在他的本体论思想中. 相似文献
2.
在中国传统文化中,法制是一个薄弱环节。但是,以市场经济为基础的现代社会,实质上只能是法治社会。即必须以法律来调整各种社会经济关系。才能体现出市场经济的公平、效率原则。本文拟就法律创制方面进行价值领域的探讨,以求教于学界同仁。 相似文献
3.
“认识论的断裂”是阿尔都塞在对马克思主义哲学的历史分期中首先提出的。这一理论的提出与他对马克思主义本质的理解密切相关,同时又是他理解马克思主义哲学本质的重要组成部分。阿尔都塞提出他的断裂理论,目的在于将马克思主义与人道主义和历史主义区别开来而强调马克思主义哲学的科学性。但是,由于阿尔都塞过于重视结构的作用,或者说。他的结构主义观点使他在理解马克思主义的时候走向了另一个极端。 相似文献
1