从实际出发,大胆地闯——忆项南

项南同志是我熟悉并敬仰的一位老领导。1982年6月30日,我作为胡宏同志的机要秘书随他乘飞机飞往北京。中央办公厅警卫局的同志接我们住进了中南海西八所,在毛主席故居丰泽园附近。     

“无中生有”与历史渊源

省政协组织的"名人名家讲座",我听过多次,确实受到教育和启发。就拿2009年4月12日,国家宗教局局长叶小文的一场报告来说,回味起来,至今仍觉精彩。叶小文同志首先介绍了两岸三地共同举办,有50多个国家和地区,1700多名高僧大德参加的     

赵朴初、星云法师的新佛教观比较

本文对当今世界佛教界最有影响的赵朴初居士和星云法师的新佛教观进行了比较。赵朴老认为,佛教的本质是文化。星云法师则提出佛教即生活的理念。赵朴老认为佛教是正信,不是迷信。星云法师也反对迷信,但他讲究因缘果报。赵朴老和星云法师都提倡人间佛教但侧重点有所不同。二者的新佛教观都是对传统佛教观的革新。     

乡镇党委怎样领导群众共同致富

最近,我们对地处长江之滨的江阴县周庄、华士、要塞、西郊和青阳五个乡镇党委带领群众共同致富的情况进行了调查。这五个乡镇一九八四年农副工总产值均超过一亿元,与一九八○年比,都翻了一番;乡村工业产值占三业总产值的百分之七十五至八十,产业结构起了很大变化,有百分之八十二的农民“离土不离乡”,向乡村工业转移;乡镇集体固定资产(原     

一代宗师茗垂千古--沉痛悼念茗山法师

“一代宗师,茗垂千古”,这是我在茗山法师圆寂以后送给他的一副挽联。到今年6月1日,茗山法师已西去整整两周年,但他的音容笑貌和大德风范,他的宏伟业绩和谆谆教诲,时时在我脑海中萦回。我在江苏省宗教局工作十一年,较长时间分管宗教工作,茗山法师作为中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长,我与他交     

从系统论观点看民主党派建设

系统论作为一种从整体上解决复杂系统问题的科学方法 ,体现了当代科学精神和辩证法的最新发展 ,提供了分析复杂系统问题的世界观和方法论。本文尝试将系统论观点运用至民主党派建设的实践中 ,从民主党派的整体目标出发 ,研究各党派以及党派内各级组织之间相互联系、相互结合和相互制约的规律 ,通过探索民主党派系统的整合 ,促进民主党派自身建设     

市场经济与社会主义义利观教育

在科学发展观的指导下 ,实现国家利益、集体利益、个人利益的一致和最大化是社会主义义利观的根本取向。社会主义义利观对于社会主义市场经济体制的发展和完善具有极大的推动作用。社会主义市场经济的特殊性决定了社会主义义利观教育的重要性和必要性。     

要大力弘扬理论联系实际的学风--学习十五届六中全会决议的体会

中共中央十五届六中全会决议提出“按照提高理论素养、树立世界眼光、培养战略思维、加强党性修养、增强解决实际问题能力的要求,改进教学方法,提高培训质量,培养良好学风”这五个方面的要求,既是对各级党校教学工作提出的明确要求,也是对广大党内外干部特别是中青年干部提出的明确要求,有着弘扬理论联系实际学风的深刻内涵。