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位于河北省东北部、距北京224公里的承德市，曾经是清朝的第二政治中心。康熙四十二年(1703)以后的一个半世纪，清帝特别是康熙(名玄烨，1654-1722)和乾隆(名弘历．1711-1799)几乎年年来承德．每年有大约三个月时间在这里处理军机大事，接见塞北、西北，西南各民族上层人物和外国使节。 相似文献
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1980年以来，在境外敌对势力的策动下，河北省出现了一股天主教地下势力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则·反对“独立自主，自办教会”的方针，政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务． 相似文献
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邓小平理论是全党和全国人民在全面开创社会主义现代化建设新局面的宏伟事业中共同奋斗的产物．是以邓小平为核心的第二代党的领导集体共同智慧的结晶．它的组成部分之一是党关于社会主义初级阶段宗教同题的思想理论和方针政策，笔者称之为邓小平理论的宗教观和宗教政策观． 相似文献
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解成 《河北省社会主义学院学报》2003,(3):51-52
国家哲学社会科学学科规划评审组成员 ,《辞海》1999年版编委赵匡为研究员应本刊之约就当前的宗教状况、宗教学研究和马克思主义宗教观等问题接受了记者的采访。现将访谈记录整理如下 相似文献
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在党的事业是为包括他们在内的多数人谋利益的事业的意义上 ,广大的宗教信仰者是统战工作的对象 ;而在党的事业是依靠包括他们在内的多数人的力量才能完成的事业的意义上 ,广大的宗教信仰者又是统战工作的主体。正确认识数以亿计的宗教信仰者在党的统战工作中的双重品格 ,对于做好宗教工作具有十分重要的意义 :它是我党做出“积极引导宗教与社会主义社会相适应”这个重大战略决策的客观依据 ,它为我们认识宗教“五性”提供了新的视角 ,它使我们能够从理论和实践两方面还中国社会主义初级阶段的宗教以真面目 ,进一步做好宗教统战工作。 相似文献
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承德避暑山庄和外八庙（通常省称为避暑山庄）是迄今为止被联合国教科文组织认定的世界文化遗产之一。前者是清朝康熙皇帝在古北口外兴建的２０座行宫中规模最大的一座，后者环绕该行宫，呈众星拱月之势。改革开放以来，到这里来观光的中外游客越来越多，其社会影响越来越... 相似文献
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1982年3月31日中央印发了《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》(即中发(1982)19号文件)。“这个文件,比较系统地总结了建国以来党在宗教问题上的正、反两个方面的历史经验,阐明了党对宗教问题的基本观点和基本政策。”1994年7月中央政治 相似文献
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肇建已 3 0 0周年的避暑山庄是清朝的第二个政治中心 ,在它和它周围寺庙建筑中保存的康、乾两帝所撰大量碑铭、匾额、题咏 ,突出表现了多民族联合、宇内大一统的思想 ,详细记载了清王朝统一中国北方和强化对西藏的行政管理和历史功绩。其中所反映的清朝初期统治者对以蒙古、维吾尔、藏等民族上层为代表的各个利益群体施以在尊重其信仰和习俗基础上的恩泽 ,从而自觉不自觉地在全国各民族当中培育和弘扬中华民族精神的史实可以做为我们当前在统一战线工作特别是民族宗教工作中通过对多种利益群体的尊重和兼顾 ,在一个相当广泛的人群中培育和弘扬中华民族精神的借鉴。 相似文献
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在去年底召开的全国宗教工作会议上，江泽民总书记强调指出：“新世纪初宗教工作的基本任务是：全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，积极引导宗教与社会主义社会相适应，坚持独立自主自办的原则，巩固和发展党同宗教界的爱国统一战线，维护稳定，增进团结，为推进社会主义现代化建设、 实现祖国完全统一、维护世界和平与促进共同发展而努力奋斗。”这是党中央审时度势，高瞻远瞩，对新世纪初宗教工作做出的战略部署。从中发（１９８２）１９号文件到中发（１９９１）６号文件再到上述任务的提出，十一届三中全会以后党中央对… 相似文献
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广大的宗教信仰者是统战工作的对象,又是统战工作的主体.正确认识宗教信仰者在党的统战工作中的双重品格,对于做好宗教工作具有十分重要的意义.它是我党做出"积极引导宗教与社会主义社会相适应"这个重大战略决策的客观依据,它为我们认识宗教"五性"提供了新的视角,它使我们能够从理论和实践两方面还中国社会主义初级阶段的宗教以真面目,以进一步做好宗教工作. 相似文献