论分工与人的发展的三大形态简

马克思认为，分工体现着现实的生产力发展水平和生产关系发展状况，与社会历史的变迁及人的生存发展状况密切相关。人的发展的每一个历史阶段都预设了某些基本形式的社会分工。分工与人的发展的契合是由生产力发展水平决定的，生产力由低级向高级的发展映现了人的发展由历史形态经现实形态走向未来形态的否定之否定过程。     

改革开放以来党对社会主义本质实现的探索和完善

中国特色社会主义本质理论是在改革开放的实践中形成的,中国共产党人从社会主义建设实践的角度把社会主义本质的展开和实现看成一个动态的过程。社会主义本质的实现坚持以经济建设为中心,并以解放生产力、发展生产力为手段;社会主义本质的实现是一个过程。在这个过程中逐渐消灭剥削、消除两极分化,并坚持全面协调可持续的发展以实现社会主义的发展和繁荣;社会主义本质实现的目标是共同富裕,并在坚持科学发展和社会和谐的过程中不断促进人的全面发展。     

人的全面发展是社会主义文化强国建设的题中之义

从人的需要满足角度看，文化是人的全面发展的内在诉求。中国特色社会主义文化的发展是促进人的全面发展的重要条件和现实途径。人的全面发展是社会主义的本质要求，社会主义文化强国建设与中国特色社会主义在本质上是一致的。中国特色社会主义文化强国建设必须以马克思主义人的全面发展思想为目标指向，以科学发展为主题，以改革创新为动力，走出一条具有中国特色的社会主义文化发展道路，这就是中国特色文化强国建设的路径选择。     

生态文明建设是中国特色社会主义事业的必然选择

【摘要】立足中国国情和时代特征，建设有中国特色社会主义现代化必须把生态文明看作题中应有之义。人与自然和谐，生态安全和生态文明关乎人类生存，是人类和其他文明的基础。在人的发展过程中，自然界起着基础性作用，但这种作用不是消极被动的，人在追求全面发展的过程中离不开生态文明的支撑。因此，需要在中国特色生态文明建设道路上，通过生态文明观念的树立，生态制度体系的确立，坚持低碳、节能、环保，让生态文明建设的成果成为人的全面自由发展过程中阶段性的助推力。     

马克思拜物教批判的理论逻辑及现实意义

从马克思主义发展史角度看,拜物教批判理论是异化劳动理论在分析资本主义生产关系时的运用,所以弄清异化劳动四个规定性及其逻辑推导过程是认识拜物教理论的逻辑前提.商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教之间是层层递升的,有力地说明了资本主义生产关系的历史性和暂时性.马克思对拜物教产生和存在根源、发展形态以及消除条件的分析对于我们认识和克服社会主义初级阶段的拜物教现象有很强的现实指导意义.     

当代社会分层背景下我国大学生思想政治教育探析

在社会分层这一社会背景之下,大学生群体中明显出现了一系列的分化。探讨大学生群体在社会分层背景下的特点及思想政治教育的对策是新时期加强和改进大学生思想政治教育的必然要求。