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1.
论“三个倡导”与积极培育和践行社会主义核心价值观   总被引:1,自引:0,他引:1  
党的十八大提出的“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”,是对社会主义核心价值观的全新论述,是我党理论创新的又一重大成果,是加强社会主义文化强国建设的重大举措.“三个倡导”兼顾了国家、社会、个人三个层面的核心价值追求和价值规范,应在准确把握其深刻内涵的基础上积极培育和践行社会主义核心价值观.  相似文献   
2.
邓海英  颜旭 《党建》2012,(7):24-26
中国进入世界500强的公司,绝大多数是国企。因为国企的存在,中国跃升世界第二大经济体,并在席卷世界的金融风暴面前,中国经济实现了一枝独秀。  相似文献   
3.
执行是生效法律文书得以实现的保证,是国家法律得以具体贯彻和执行的保障,直接关系到司法公正和司法权威。如果说,司法是维护社会公平正义的底线,案件执行可以说是“底线的底线”。尽管新民事诉讼法对执行程序篇进行了大量修改,以解决长期以来民众反映强烈的执行难、执行乱问题,法院内部也采取了一系列措施来保证执行活动的公正、有效进行,但民事执行难、执行乱现象并没有明显好转,反而愈演愈烈,已严重影响到法律的权威和司法机关的形象。鉴于此,各界均要求人民检察院加强对人民法院的民事执行活动进行监督,  相似文献   
4.
邓海英 《理论前沿》2005,(23):24-26
美本身是一种巨大的力量,它能以积极的精神要素参与和谐社会的构建。审美关系的建立,人对周围世界的“艺术的掌握”,对于和谐社会建设具有不可忽视的重要意义;而和谐社会在为整个社会的审美创造提供广阔天地的同时,也对美学建设提出了新的时代要求。  相似文献   
5.
邓海英 《学理论》2012,(35):26-28
人创造了文化,文化也塑造人。然而在私有制条件下,文化异化为人的异己力量,束缚着人的精神和创造,使人沦为物的奴隶,从而阻碍了人的自由全面发展。马克思分析了私有制特别是资本主义条件下的文化异化现象,并且揭示了文化异化的根源,指出了消除文化异化的现实道路。全面把握马克思的文化异化理论对当前社会主义先进文化的构建具有指导意义。  相似文献   
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