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郑又贤 《中共福建省委党校学报》2002,4(1):46-50
要增进精神文明建设实效,一是要充分而又实事求是地肯定精神文明建设的效益性,反对“虚”化、“软”化和“泛”化精神文明建设;二是要对自己的行为和后果进行是非善恶的判断,以防止各类负面效应的发生;三是积极推动精神文明建设成果的“物化”,充分实现精神文明建设的社会效益;四是既要美化市容和端正仪表,更要改善社会环境和增强人的素质;五是勇于直面并认真探讨现实难点、疑点问题,充分发挥思想政治工作在精神文明建设中的作用;六是促进精神文明建设内部各方面的互利共生,为实现其可持续发展创造内在动力。 相似文献
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胡锦涛同志在看望海军大连舰艇学院教授方永刚同志时,高度赞扬方永刚同志深入学习、坚定信仰、积极传播、模范践行党的理论,体现了共产党员的高度政治觉悟和优秀教师的高尚师德师风,号召广大共产党员和全军官兵向方永刚学习。作为高校的思想政治理论教师,我们应该响应胡锦涛同志的号召,向方永刚教授学习,特别要学习他高度的政治觉悟和高尚的师德师风。 相似文献
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本人参与了《福建精神读本》撰写的全过程,从研究写作提纲、撰写书稿、征求意见到初稿的统稿工作,因而有更多的机会涉人和了解了福建精神提出的客观依据、文化渊源、基本内涵和现实意义,使自己的思想受到了一次洗礼,深受其影响和感染,更是使自己受到了巨大的鞭策和鼓舞。一、福建精神承载了厚重的文化积淀福建精神不是凭空杜撰出来的,而是有着久远而深刻的历史文化渊源的。无论是“爱国爱乡”、“海纳百川”、“乐善好施”还是“敢拼会赢”,都是伴随着福建历史文化的发展而产生、丰富和发扬光大的,承载着厚重的福建历史文化的积淀,是福建历史文化的精粹和升华。首先从“爱国爱乡”来看。福建境内的居民,绝大多数是来自中原的移民后裔。福建先民不远千里,一路爬山、涉水、穿越山林,方可得以到达闽地。移民的经历和与山海打交道的历史,使福建人常怀思乡之心,无论走到哪里,都有很强的寻根意识和很深的家国情怀,所以能爱国爱乡。林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,严复的“自强保种”的呐喊,都抒发了闽人忧国忧民的情怀。其次从“海纳百川”来看。海纳百川,原指宽广的大海可以容纳众多河流,比喻人的心胸宽广可以包容一切。这也是同福建特殊的历史文化相联系的。福建人大多数是移民,到一个新地方必然要人乡随俗,尊重各种文化差异,而且很注意相互取长补短,以利于自己的更好、更快地适应和发展。正是在这种历史和文化背景中,福建人逐渐形成像大海一样宽阔、能够包容一切的胸襟。 相似文献
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党员个人的精神懈怠,常常通过处理现实生活中的各种矛盾表现出来,主要包括如下五种情况:(1)在面对理想和现实的矛盾时,表现为淡化理想、信念,而热衷于眼前实惠。(2)在面对精神和物质的矛盾时,表现为淡化精神修养,热衷于物质追求。(3)在面对是与非、对与错的矛盾时,表现为淡化是非、对错的明辨和斗争,热衷于无原则的一团和气。(4)在面对改革和继承的矛盾时,表现为淡化改革创新精神,热衷于固步自封、 相似文献
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中国特色社会主义理论体系是一个内涵丰富、思想深刻、系统科学的理论体系。党的十七大以来,理论界对中国特色社会主义理论体系的内涵展开了多方面、多层次的探讨。其中比较有代表性的,大致可归结为四种研究视角:一是根据基本问题阐述中国特色社会主义理论体系的宏观内涵;二是区分不同的角度、层面或层次把握中国特色社会主义理论体系的主要内涵;三是突出重要理论基点以全面展开中国特色社会主义理论体系的科学内涵;四是提炼若干重要理论或观点概括中国特色社会主义理论体系的基本内涵。 相似文献
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每每提起思想政治工作,许多人、甚至包括一些领导干部往往会产生“以空对空“或“以虚对虚“的先入之见。这一方面暴露我们以往开展思想政治工作存在着不够实在的不足,如有时只是搞形式主义,有时只是应付性地说说而已,不够注意讲求实效;另一方面也反映人们对思想政治工作的确还抱有某种偏见,即看不到思想政治工作也是一项实实在在的工作。江泽民同志1994年3月14日曾经对出席八届全国人大二次会议的解放军代表强调指出:“我们要注意做好部队的思想工作,而且这个思想工作要做细做实做活做深。“(《毛泽东邓小平江泽民论思想政治工作》第27页)其中“做实“是基础和前提,因为只有把思想政治工作“做实“了,才能谈得上“做细“ 相似文献
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郑又贤 《中共福建省委党校学报》1998,(6)
在20年前所进行的实践是检验真理唯一标准的讨论,尽管观点不尽相同,但在许多重大的理论和实践问题上是达成了共识的。从表面来看,它似乎只是理论界或哲学界的不同观点之争,而实际上却涉及到社会生活的方方面面,从而赋予人们诸多深刻启迪。笔者仅就比较重要的谈几点体会。其一,要摆正客观真理和领导意志的关系,坚持真理的客观性原则,坚决反对凭长官意志办事,尤其要坚决反对“两个凡是”的观点。坚持实践是检验真理的唯一标准,是以承认真理的客观性为前提的。所以,这场关于真理标准问题的讨论更坚定了人们坚持真理客观性的原则。既… 相似文献
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郑又贤 《思想政治工作研究》1997,(5)
开放程度高,再加上地理位置的特殊性,使沿海企业青工的人生价值观发生了比较明显的变化。尽管其主流是好的,但也存在某些消极的因素。表现如下: 其一,求知欲强烈,却忽视对思想政治理论的学习。沿海企业为科学技术和知识提供了广阔的用武之地。从调查中可以看出,绝大多数的青年职工认为:“今天知识是很有用的。从一定意义上说,知识 相似文献
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郑又贤 《中共福建省委党校学报》1997,(9)
江泽民同志在中央党校省部级干部进修班的讲话中,十分强调学习马克思.主义"一要以当代中国社会主义改革开放和现代化建设实际问题为中心,以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼于提高对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展、"能否坚持并突出这"两个中心'和"三个着眼点",直接关系着我们能否以科学的态度对待马克思主义,能否在新的形势下丰富和发展马克思主义,从而也是能否更自觉地高举邓小平建设有中国特色社会主义理论旗帜的问题。对此,我们要切实重视,认真贯彻。"两个中心"主要是就学习马克思主义… 相似文献
10.
郑又贤 《福建政法管理干部学院学报》1999,(1)
“三讲”教育是个有机整体.其中,讲政治是核心,对讲学习和讲正气具有决定性的规范和影响;讲学习是讲政治的思想基础,而讲正气则是讲政治的必然和必要的体现.讲政治,从宏观上说,就是要坚持和实现党的政治纲领、政治路线和政治目标;从中观上说,就是必须坚定正确的政治立场、政治方向和政治观点,严守政治纪律,增强政治敏锐性和政治鉴别力;从微观即具体要求来说,最重要的就是要通过自己的实践,把讲政治的要求落实到推动建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化等各个方面,体现在自己的日常工作和学习上,贯彻到党内生活中去. 相似文献