欧文主义:求实的空想——兼论民族性与社会主义运动

文章分析了社会主义思想史上的一页,通过揭示欧文主义的实践性、渐进性等特征,从发生学的角度探讨了英国社会主义运动的发展模式,及其与英国人注重于经验理性的民族特性的关系.进而揭示了世界社会主义运动的实践与各国民族性相关这一普遍规律,并对目前我们社会主义实践中的相关问题提出了一般性的建议.     

英国公用事业改制的历史经验与启示

英国城市公用事业,从19世纪的私营开始,经过19世纪中下叶的市营,再到20世纪40年代的国有化进程,逐渐把英国的公用事业与纯粹追求利润的一般工业区分开来,照顾到其公益性目标。80年代的私有化浪潮则再度把城市公用事业出售给了私人。在这个看似圆圈形的发展进程中,涉及公用事业的两次转型。这几次转型中的公正性主要是通过三个原则来保证的:一是依据法律来实行公用事业的转型;二是设立有效的监督机制;三是照顾私人的利益,防止侵犯私有财产的权益。由此基本上做到了既保护了公众的利益,保障了私有财产不受侵犯的原则,又大体保护了国有资产,防止其贬值或无端流失。当然,其中的不足之处也是不容忽视的。     

他史？她史？它史——从妇女史学发展看我国女性／性别研究

从最早的史学文本,到<圣经>、<古兰经>,再到近世林林总总的历史著作,无不是history,即"他史".只有到了19～20世纪女性的觉醒,妇女运动的波澜,社会史的成长,及"从下向上看"历史视角的出现,才开始发掘人类历史上女性的形象,研究女性的历史轨迹,即herstory--"她史".这是人类对自身认识的一个巨大飞跃.中国从"他史"到"她史"的研究转换主要来自外在的刺激,这就是itstory"它史"的影响.在国内还没有现成的妇女研究理论的情况下,我们不妨取"拿来主义"的态度,以"它山之石"来构建自己的性别理论和性别平等的理论大厦.     

内陆开放高地建设中的新型城镇化道路

新型城镇化,是建设内陆开放高地的重要组成组成部分。随着工业化发展的进程,内陆开放高地必须有计划地同步进行城镇的规划与建设,建设起符合国情符合地方特色的城镇体系,完成工业化和城市化的双重目标。在建设经济优势地区、有竞争力的地区、资源要素集中区的同时,同步推进城镇化建设,一方面做到工业化、城镇化、乡村城市化同步推进,另一方面,在城市内部,从空间扩展到基础设施建设,都按先进的理念进行,抛弃片面的功能分区模式,建设紧凑城市,重视公共空间的建设,从而使内陆开放不仅仅实现经济的飞跃,也实现城镇化的超越。     

英国妇女选举权与自由党的衰落

英国自由党在20世纪初戏剧性地走向衰落,固然有经济方面的原因,有阶级基础的变化,工党崛起等因素,但是,自由党在妇女选举权问题上暴露出来的知行分裂、顽固不化和男性沙文主义思想,也在某种程度上促使人们认清自由党的真面目,对自由党的衰落起了催化作用.     

对19世纪英国妇女运动的理论考察

本文探寻了英国女权运动的源头,分析了19世纪英国女权运动的特征。英国女权运动由中产阶级客厅里的知识女性发起,在宪政范围内为妇女的平等权利而不懈奋斗。她们在妇女的受教育权、监护权、离婚权、财产权方面首先取得突破,并在地方政治中实现了一定的权利,从而在与男子的平等权利和地位上迈出了第一步,实现了从他人的附属物到独立的人的转变。这一切,是女权运动先驱者奋斗的结果,也是英国经济、政治民主化的必然产物,还是英吉利民族在经验中求实、男性社会理性思考的结果。     

在市场与国家之间－－近代英、德发展模式比较

本文分析了近代英国和德国两种不同的发展模式,以及它们的生成环境和具体历程.市场调节与国家干预的两难选择,内向性与外向性的发展目标,决定着各国的发展战略选择,这也反过来影响到英国和德国走上不同的扩张、发展之路.     

欧文与霍华德的城镇思想述评

世界第一个城市化国家英国,在近代出现过的一对以城市设计改造社会的“双子星座”——罗伯特·欧文和埃比尼泽·霍华德。从欧文的“协和新村”到霍华德的“田园城市”的构想,追求布局合理、兼顾城乡优点的人类生活空间。英国人求实的经验理性传统,使他们不仅成为新型城市的设计师,而且还是新城市的建设者。今天在我国城市化和西部大开发的前提下,来重新检视他们的城市建设思想,无疑具有极强的现实意义。     

19世纪英国城市对工人住宅问题的干预

英国的工业化和城市化进程,使城市人口快速增长,从而给城市住房、尤其是工人住房造成巨大压力.于是,城市里建起大片的背靠背式和大杂院住宅,形成了形形色色的贫民窟.从19世纪中叶起,政府从调查研究开始,制定改善方案,最后通过立法形式,对背靠背住宅与大杂院等都进行了规范,以政府干预的方式促进工人住房的改善.这为我国如何解决弱势群休住房问题提供借鉴.     

论19世纪英国社会性别角色观念

在19世纪的英国社会中,男主外女主内的传统性别观念主宰着性别意识形态。广大妇女处于社会公共生活的边缘,她们深受男尊女卑观念的支配。已婚妇女在法律上处于“不存在”状态,这既是传统家长制的社会遗风和近代工作与生活场所分离及男女劳动分工所致,又是男性主流社会控制的结果。这种社会性别观念,不仅限制了妇女的发展,而且对社会政治民主化进程和国家的人力资源利用也是不利的。