冯桂芬的政治思想

本文从冯桂芬的代表作——《校邠庐抗议》中,论证他既继承了地主阶级革命派龚自珍、魏源的先进思想,又为后来的早期改良派思想家提供了丰富的资料。冯桂芬的政治思想,标志着地主阶级改革派思想的顶点和早期资产阶级改良派思想的起点。     

李大钊革命思想的发展

伟大领袖毛主席指出:“五四运动时期虽然还没有中国共产党,但是已经有了大批的赞成俄国革命的具有初步共产主义思想的知识分子”。李大钊同志就是其中之一。一九一九年的五四运动,划分了我国旧民主主义革命和新民主主义革命的界限,掀起了我国第一次马克思主义思想运动的高潮,准备了中国共产党的成立。正是在这个历史转折关头,李大钊同     

精神消费与精神文明

精神消费与精神文明陈纯仁在我国，随着社会生产力的发展和人们生活水平的提高，精神消费在人们的生活消费中具有越来越重要的地位。而我们国家的社会主义性质，决定了我国的精神消费必须适应和有利于社会主义精神文明建设，体现社会的全面进步和发展的客观要求。因此，研...     

论军队思想政治教育的环境建设

当今,军队内外环境的变化和强军目标的提出,对军队思想政治教育提出了新的更高要求。军队思想政治教育的环境不断呈现出的新情况、新问题,使军队思想政治教育面临巨大的挑战和机遇。要充分发挥思想政治教育的导向、熏陶和制约的功能,增强军队思想政治教育的时代性、感召力和实效性,必须从教育理念、手段、平台等方面,强化军队思想政治教育的环境建设。     

社会全面可持续发展与制度文明建设

社会全面可持续发展是一个以人的全面而自由发展为核心目标的"自然--经济--社会"复合系统;社会全面可持续发展过程中资源整合和秩序重建问题、焦点、难点和资源代际储存问题的解决,以及发展目标的动态实现,都需要加强制度文明建设;为此必须创建合理开发利用自然资源、保护生态环境的制度和机制,完整配套的市场运作、监管以及宏观调控的制度和机制,公正合理的国民财富分配制度和真正充分体现人民当家作主的民主政治体制和法治机制。     

论实践以人为本的科学发展观的制度安排

以人为本的科学发展观表明社会发展是一个以人的全面而自由发展为核心目标的"自然—经济—社会"复合系统的全面可持续发展;实践这一发展观过程中的资源整合和秩序重建问题,焦点、难点问题的解决,以及发展目标的动态实现,都需要加强制度文明建设;为此必须创建合理开发利用自然资源、保护生态环境的制度和机制,完善配套的市场运作、监管以及宏观调控的制度和机制,公正合理的国民财富分配制度和真正充分体现人民当家作主的民主政治体制和法治机制。     

制度创新:提高党领导科学发展能力的关键环节

如今,党的执政能力集中表现为党领导科学发展的能力,由于深层次的制度根源,党领导科学发展的能力还存在诸多方面的问题.为此,必须切实转变执政观念,以党的制度建设和创新为抓手,着力构建和完善法治体制和机制,不断完善并认真落实民主集中制,积极推进党内民主制度化,改革和创新党的领导体制和工作机制,构建完善的科学决策体制和纠错机制,完善和创新党的各基层组织的组织生活制度和工作制度,完善和创新党内的监督体制.     

习近平自我革命思想的哲学思考

习近平的自我革命思想,以人民利益为出发点,包含着深厚的人文精神,立足于世情国情党情,内涵着彻底的批判精神,着力于中国特色社会主义建设,体现着深刻的实践精神。当前新形势下,要全面深化改革、从严治党,需要自觉践行习近平自我革命思想,为此,必须要始终坚守党的精神信仰,切实维护人民群众利益,以及不断完善党内监督和党外监督的制度体系。     

和谐社会需要制度文明的有效支撑

制度文明或文明的制度是合理调整人们的社会关系和有效规范人们行为的规范体系。加强制度文明建设能够为社会全面协调发展扫清体制性障碍,形成使社会具有充分自由和充满活力的制度空间,为维护社会公平正义创设合理的制度框架,为实现社会安定有序提供有效的制度安排,为建设节约型社会,实现人与自然的和谐相处提供强有力的制度保障。     

中国现代史的开端及其研究对象诸问题

中国现代史开端及其研究对象问题,早在一九五六年已有人提出建议,应当把中国民主革命胜利以后,进入社会主义时代的历史称为现代史。但这个意见一直没有引起学术界和有关部门的重视。现在通行的中国现代史教材和著作,高等院校历史系的中国现代史课程,